邹阳,山东临淄人,西汉前期散文的代表人物。所作散文,辞意慷慨,委曲尽情,具有战国游士纵横家善辨之风,司马迁曾将其和战国时期齐国纵横家鲁仲连并列,《汉书•艺文志》在纵横家类著录有《邹阳》七篇。
文帝、景帝时,邹阳与词赋家枚乘、严忌(即庄忌,为避汉明帝刘庄名讳改)都给吴王刘濞做门客。景帝时,御史大夫晁错为了维护中央政权,提出削弱诸侯王封地的建议。刘濞心怀不满,图谋反叛。邹阳和枚乘分别作《上吴王书》劝谏,陈说利害。吴王不听,执意发动了“七国之乱”。结果七国破灭,七王皆被诛杀。邹阳离吴去事梁孝王刘武。
梁孝王刘武,是汉文帝之子,景帝之弟。他原为代王,后改封淮阳王,公元前168年改封为梁王,谥为孝,后人称之为梁孝王。在七国之乱中,梁孝王坚守叛军必经之地睢阳,达三月之久。为维护西汉王朝的统一立下了大功。梁孝招贤纳士,倡导文学。天下文人名士齐趋梁国。邹阳与公孙诡、羊胜、枚乘、司马相如等都成了梁孝王的座上客。
邹阳“为人有智略,慷慨不苟合”,忠诚耿直,不阿权贵,因而遭到了公孙诡、羊胜的嫉恨,被诬谄下狱。邹阳为洗雪冤枉,狱中作《上梁王书》,列举自古以来忠谏直言而遭受谗谀小人所害的无数事实,说明自己前来投奔梁王并为之效命的真心实意。这封信情意恳切,在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实,词采华丽,滔滔不绝,多用排偶、比喻,气势恢宏,有典型的战国策士说辞风格。梁孝王看后深受感动,将邹阳放出,尊为上客。羊胜、公孙诡皆被诛杀。
邹阳死后,归葬故里临淄。《临淄县志》载:“邹阳故里,在辛店庄,有碑尚存。”今辛店街村委会院内有一座青石质残碑,中间镌刻“汉邹阳故里”五个大字,为道光年间临淄县令邹崇孟所立。现居稷下街道永流村(原段里庄)的邹姓大户,据说就是邹阳的后人。
为您推荐
晁错,中国西汉文景时期的政论家。颍川(今河南禹县)人。
简介 以文学任太常掌故,受太常派遣,至伏生处学习今文《尚 书》。旋被任为太子舍人、门大夫,迁博士、太子家令,得幸于太子刘启(后来的景帝),号称“智囊”。晁错看..
李斯,(?~前208),中国秦代政治家、文学家、书法家。战国末年楚国上蔡(今河南上蔡西南)人。早年为郡小吏,后从荀卿学帝王之术,学成入秦。初被吕不韦任以为郎,后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金..
行仁义、法先圣
陆贾是汉代第一位力倡儒学的思想家,其思想主要融汇黄老道家及法家思想,而最后归本于儒家的仁义观,对儒家思想做出了新的发展,在西汉初期儒学的发展演变过程中发挥了重要的作用,成为由先秦儒学向汉代儒..
籍贯出身
陆贾,楚人,关于西汉时陆氏的起源学术界有三种:
1.田姓陆氏,齐宣王之後;
2.芈姓陆氏;
3.陆浑国之后。但关于陆贾之具体籍贯,自唐时已不可考。
《史记索隐》引《陈留风俗传》云:“陆氏,春秋时..
班固:陆贾位止大夫,致仕诸吕,不受忧责,从容平、勃之间,附会将相以强社稷,身名俱荣。
王充:(《新语》)言可采行,事美足观,鸿知所言,参贰经传,虽古圣之言,不能过增。
刘渊:吾每观书传,常鄙随陆(贾)无武,绛灌无文。
刘勰..
班固(公元32年~公元92年),东汉历史学家班彪之子,班超之兄,字孟坚,扶风安陵人(今陕西咸阳)。生于东汉光武帝建武八年,卒于东汉和帝永元四年,年六十一岁。班固自幼聪敏,“九岁能属文,诵诗赋”,成年后博览群书,“九流百家之言,无不穷..