荀子从人的社会本性和利益冲突之间的张力探讨国家社会的起源和礼仪规范的功能。人具有区别于动物而自觉地组成社会群体的能动性。人与人之间一方面有利益冲突，另一方面又由于自然的分工而必须互通有无、相依而存。为此，人们实行职业分工和贵贱长幼的分等，以特定的权利义务关系体系组成社会群体，以分而求群体的和谐，以达到一致、多力、胜物和群体生存的目的，此即“明分使群”。他认为，“分”是群体的前提，是社会的根本利益所在。它虽是“不同”、“非齐”，却只能由“不同”而“一”、由“非齐”而“齐”，只有“明分”才能“群居和一”。
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