《孙子》总结了商周以来特别是春秋时期的战争经验，论述了军事领域若干重大问题，揭示了一系列带普遍性的军事规律，形成了系统的军事理论体系。在战争观上，《孙子》开篇指出“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。强调对待战争必须“慎之”、“警之”，提倡“安国全军之道”。为探求预知胜负的途径，将战争的客观因素概括为道、天、地、将、法“五事”。其中，“道”意指政治修明、民心团结和士气振奋，居于“五事”之首，触及到了政治与军事的主从关系。《孙子》强调军事力量在战争中的重要作用，肯定了战争中主观能力的发挥，指出“计利以听，乃为之势，以佐其外”，把静止的“形”变为运动的“势”，能动地创造和运用有利的态势。《孙子》认为“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”，提出了不以直接交战的方式达成政治目的的“全胜”战略。提出战略谋划上“庙算胜者，得算多也”；力量对比上“胜兵若以镒称铢”；战争准备上“先为不可胜，以待敌之可胜”；作战指导上“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法，为不得已”。同时提出“兵贵胜，不贵久”，不能忽略防御，认为“不可胜者，守也”。在实施战略进攻时，应做到“形人而我无形”，“先其所爱，微与之期”，“凡为客之道，深入则专”。在治军思想上，提出“令之以文，齐之以武”，强调严明纪律，严格训练的重要性，主张“令素行以教其民”。《孙子》中重战、慎战、备战、善战的思想，“不战而屈人之兵”的“全胜”战略和进攻速决的谋略思想，反映了知彼知己、趋利避害的朴素唯物论和辩证法思想，对后世产生了深远的影响。
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