杂剧,中国古代戏剧样式。它是在前代戏曲艺术、说唱艺术尤其是在宋官本杂剧和金院本的基础上发展起来的,大约在金末元初之际逐渐完备而趋于成熟,到元朝统一全国之后进入繁荣时期。
杂剧的体裁多为一本四折的形式。一般一本为一剧,一“折”相当于一场戏,但一折中场景可有所变换。四折之外可以加一二个“楔子”。“楔子”的篇幅较短,通常放在第一折前,起类似序幕的作用;也有放在两折之间作为剧情的过渡,是四折一本形式的重要补充部分。个别杂剧亦有突破一本四折的形式的,如《西厢记》即为五本,《赵氏孤儿》则为五折。
杂剧由宾白、唱词、科介三个部分构成。宾白即说白,是唱词之外由剧中人物以说话的腔调所说的语句,包括对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(角色背着台上其他剧中人对观众说的话)、带白(唱词中的插话)等名目,有韵体散体之分,起串联唱词、交代内心活动、人物间交流等作用。唱词是用于演唱的曲词,在音乐上采用联套方式,由同一宫调的数支曲子组成,一折一套。至元代后期又出现南北曲联套的形式。曲的排列有一定格式,但又有多样的变化,要求每一支曲子的音乐前后必须衔接。曲文要协律,符合曲牌规定的格律,平仄要和谐。押韵以当时北方话为准则,方式为全套通押一韵,但可四声通协,韵字亦可复用。此外,曲文中可加衬字,并可利用丰富的对仗形式——偶句对、鼎足对、连璧对、隔句对、连珠对等,增加曲文的修辞色彩。科介则是对人物动作、表情、武打、歌舞以及音响效果等内容的提示。三者交相配合,推动剧情发展,刻画人物性格。
杂剧角色分为三大类:末、旦、净。每类中又可根据人物身份分为正末、外末、小末,正旦、外旦、搽旦,等等。杂剧采用一人主唱方式,由正旦或正末任主角,全部唱词都由主角一人一唱到底,其他角色一般没有唱词。根据主唱人是正旦还是正末,杂剧又分为“旦本”和“末本”。但一人主唱并不等于一个角色主唱,正旦或正末根据剧情需要,在某一折中,可以改扮另一角色,担任主唱。
元代杂剧已经有比较成熟、比较完备的戏剧形式,为中国戏曲的发展奠定了艺术基础。
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