曾巩①

　　曾巩，宋代散文家。唐宋八大家之一。字子固，世称南丰先生。建昌军南丰（今属江西）人。后居临川（今江西抚州）。幼年能文，12岁为文章，语已惊人。始冠游太学，20岁后，因文才出众，受到欧阳修赏识。在京期间结识王安石，二人遂成为文学密友。庆历中，欧阳修为滁州太守，曾巩至滁州从之学习古文。嘉祐二年(1057)进士及第，为太平州司法参军。岁余，召为馆阁校勘，集贤校理，兼判官告院，为英宗实录院检讨官。在此其间，校理《说苑》、《战国策》、《李太白诗集》等多种典籍，撰写叙录。熙宁二年(1069)起任地方官吏，颇有政绩。为了侍奉亲老，曾一再申请内调。后被神宗召见，留在京师。元丰四年(1081)，为史馆修撰、管勾编修院、判太常寺。五年四月，擢中书舍人，九月遭母丧，罢职。六年四月卒于江宁府（今南京）。南宋理宗追谥文定。

　　曾巩是北宋古文运动的积极追随者和支持者，几乎全部接受了欧阳修的文学创作主张。他也强调文以明道，提出要“明圣人之心于百世之上，明圣人之心于百世之下”(《上欧阳学士第一书》)。他批评李沿颠倒了道与辞章的主次本末关系：“欲至乎道也，而所质者则辞也，无乃务其浅，忘其深，当急者反徐之。”(《答李沿书》)曾巩自己的文学实践体现了这一思想，其文自然淳朴，不甚讲究文采，故朱熹认南丰文“质而近理，东坡则华艳处多”（《朱子语类》卷一三九）。曾巩现存散文上千篇。他是八大家中情致较少的一位，其文章绝少抒情作品，多是议论文和记叙文。其文以议论见长，立论警策，说理曲折尽意，文辞和缓纡徐，自有一种从容不迫的气势，与欧阳修的风格相似。其《上欧阳舍人书》论历代之治乱得失，陈述改革弊政的急务，对时政有较深感慨。其他如《唐论》、《战国策目录序》、《范贯之奏议集序》、《上蔡学士书》都是这类议论文章的代表之作。曾巩的文章结构严谨，条理分明，有一种纵横开合的法度。《与孙司封书》哀悯孔宗旦在事变前能预测祸患，变乱时能以身死节，一波三折，清人何焯谓此文“反覆驰骤，于作者为最有光焰之文，殆不减退之《张中丞传后叙》”(《义门读书记》卷四十二)。他的记叙文善于以精练的笔墨叙事，以夹叙夹议的手法，把说理与叙事结合起来，如《李白诗集序》以短短的300字记述李白一生的曲折经历；《秃秃记》仅500字就生动记述了秃秃被人遗弃的悲惨命运；《墨池记》不著笔墨于景物，而是借王羲之勤学苦练来抒发议论。《宋史》评价曾巩文学成就说：“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家。”曾巩的文章在中国古代文学史上享有很高的声誉，自宋至清都尊崇有加，尤其是明代的唐宋派和清代桐城派作家更将其作为文章典范。

　　曾巩也长于诗，其诗风与文风相近，古朴典雅，清新自然，而较多使用赋的表现手法，比兴的手法略少（元刘壎《隐居通议》卷七），显示出宋诗擅长议论的特点。他有一些诗反映了社会现实，像《追租》、《边将》、《湘寇》等诗表现出他对国家大事、民生疾苦的关切。他的诗长于五、七言近体，像“烟云断溪树，风雨入山城”(《秋日感事示介甫》)，“明月满街流水远，华灯入望众星高”(《上元》)，“云乱水光深紫翠，天含山气入青红”(《甘露寺多景楼》)，都意态高旷，形象清新，有唐诗风韵。

　　曾巩文集有《元丰类稿》50卷、《续元丰类稿》40卷、《外集》10卷（曾肇《子固先生行状》）。宋南渡后，原集已有佚亡。现存曾巩文集有金、元、明刻本，清康熙五十一年顾崧龄刊《元丰类稿》，除正集以外，又补集外文2卷、续附1卷，是保存曾巩文章最全的版本。1984年中华书局出版有陈杏珍、晁继周标点本《曾巩集》。