魏徵,唐贞观时名相,诗人。字玄成。先世是巨鹿下曲阳(今河北晋州西)人,后居相州内黄(今河南内黄西)。父亲魏长贤,北齐屯留令。魏徵少孤贫,好读书,多所通涉。素怀大志,见天下渐乱,尤注意研究纵横之学。隋末农民起义爆发,魏徵诡为道士,以避世乱。大业十三年(617),武阳郡(即魏州,治今河北大名东北)郡丞元宝藏举兵响应瓦岗军李密,魏徵代宝藏作启谢李密,为李密所重,召为文学参军,掌书记。武德元年(618),瓦岗军为王世充所败,魏徵随李密投奔李渊。魏徵请出使山东,先后劝降了瓦岗军余部徐世勣及元宝藏。二年十月,魏徵在黎阳被窦建德所俘。四年,窦建德为唐朝所败,魏徵遂复归长安,任太子洗马。
秦王李世民为争夺皇位继承权与太子李建成及齐王李元吉明争暗斗,魏徵劝建成亲自将兵出征刘黑闼,借机树立威信,结纳豪强,作为战胜世民的政治资本。次年,随太子至河北,建议释放囚俘,分化黑闼部众,果败黑闼。九年,魏徵又劝建成早除世民,未被及时采纳。玄武门之变之后,李世民不计前嫌,引为太子东宫詹事府主簿,拜谏议大夫。以后相继任给事中、尚书右丞。贞观三年(629),守秘书监,参预朝政。七年,为侍中。十年,为特进,仍知门下省事。梁、陈、齐、周、隋五代史书修成,加左光禄大夫,进封郑国公。十六年,为太子太师,知门下省事如故。
唐太宗即位初,有的大臣认为大乱之后,只有像秦汉那样严刑酷法,才能压服人民。魏徵用历史事实证明,大乱之后人民渴望致治,只要教而化之,采取适当措施,上下同心,是可以迅速致治的。他帮助唐太宗确定了“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余”的贞观治国方针。唐太宗曾说:“贞观初,人皆异论,云当今不可行帝道、王道,惟魏徵劝我,既从其言,不过数载,遂得华夏安宁,远戎宾服……使我遂得于此,皆魏徵之力也。”
魏徵还敢于犯颜直谏,前后所奏二百余事,其中大部分保留在《魏郑公谏录》和《贞观政要》两书中。当贞观之治已经形成以后,他仍然关心国家的安危。贞观十一年所上的《论时政疏》、《陈十思疏》(简称《十渐疏》),是其中最为重要者。综合所谏内容,主要有以下几个方面:居安思危,施行仁义;去奢省费,轻徭薄赋;举贤任能,斥佞退邪;坚持法制,力避任刑;虚怀纳谏,不责过激;偃武修文,少动干戈;善始令终,力防蜕变。
贞观十七年,魏徵卒。太宗对朝臣说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过,今魏徵殂逝,遂亡一镜矣。”太宗还亲自为魏徵撰成碑文,亲书刻石。此年,太宗在凌烟阁图画二十四功臣肖像,魏徵名列第四。太宗晚年发动亲征高句丽的战争,损失巨大,受创班师,他懊悔地说:魏徵如果在世,就不会使我有这次出征。
唐贞观中修梁、陈、北齐、北周和隋五代史书,魏徵总领其事,其中《隋书》由他主要负责,《隋书》的序论及《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论,皆出其手。他还主持编写了《群书治要》。《全唐诗》收录其诗作36首。
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