杜牧还擅长书画艺术。其行草气格雄健，深得六朝人风韵。他所书的张好好诗，现存故宫博物院。亦有绘画作品传世。
工行草，擅画山水、林木、奇石。 以书而论，杜牧堪与同时代之大书家并驱而略无逊色。《宣和书谱》称：“牧作行草，气格雄健，与文章相表里。”董其昌说：“深有六朝人风韵，余所见颜、柳以后，若遇飞卿与牧之，亦名家也。”又善大字，明陶宗仪《书史会要》载：“尝有分书‘碧澜堂’三字，今在湖州驿，径二寸许，茂密满榜，都欲灭缝，世少识之。”
《书张好好诗》贴，此帖为杜牧仅存诗书墨迹，历来被鉴赏家、书法家所珍视称赏，实为颜柳而后罕有之作。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。
《书张好好诗》的内容是五言古诗书，是杜牧为歌妓张好好而作，杜牧较多地接触到一些封建社会中的下层妇女——歌女和舞女，了解和熟悉她们的辛酸遭遇。张好好容颜娇美，流落风尘，杜牧的《张好好诗》叙述歌妓张好好的不幸遭遇和作者“感旧伤怀”。书法雄健姿媚，笔势飞动，深得六朝人遗风，更与其诗文相表里。
杜牧其书倜傥纵横，俊逸清丽，格调不凡，自成一家。用笔飞动，潇洒自如，文采风流，书法遒美，珠联璧合，相映生辉，诗情书意融为一体，然世人往往只知其诗文之美，而不闻其书法之佳。明顾夏《平生壮观》云：“牧之此诗，纸墨颇佳，书欲成舞。”
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