元嘉以还四百年内，曹刘陆谢，风骨顿尽。顷有太原王昌龄、鲁国储光羲颇从厥游，且两贤气同体别。而王稍声峻。（殷(王番)《河岳英灵集》）
王龙标七言绝句自是唐人骚语。深情苦恨，襞积重重，使人测之无端，玩之无尽，惜后人不善读耳。（陆时雍《诗镜总论》）
人知王孟出于陶，不知细读储光羲及王昌龄诗，浑厚处益见陶诗渊源脉络。善学陶者宁从二公入，莫从王孟入。（钟惺《唐诗归》）
龙标七绝妙在全不说出，读未毕而言外目前可思可见矣，然亦终说不出。（同上）
七言绝句少伯与太白争胜毫厘，俱是神品。（王世贞《艺苑卮言》）
绝句之源出于乐府，贵有风人之致，其声可歌，其趣在有意无意之间，使人无处捉着。盛唐唯青莲、龙标二家诣极。李更自然，故居王上。（王世懋《艺圃撷余》）
五言绝，唐乐府多法齐梁，体制自别。七言亦有作乐府体者，如太白横江词、少年行等，尚是古调。至少伯宫词、从军、出塞，虽乐府题，实唐人绝句，不涉六朝，然亦前无六朝矣。（胡应麟《诗薮》）
龙标天才流丽，音唱疏越，七言古长篇如《箜篌引》，理极紧密，法极深老。短篇如《乌栖曲》、《城傍曲》，格极熔炼，词极雄浑，自是盛唐堂上人。（陈继儒《唐诗三集合编》）
七言绝句，唯王江宁能无疵类。储光羲、崔国辅其次者。至若“秦时明月汉时关”，句非不炼，格非不高，但可作律诗起句。施之小诗，未免有头重之病。（王夫之《姜斋诗话》）
李沧溟推王昌龄“秦时明月”为压卷，王凤洲推王翰“葡萄美酒”为压卷。本朝王阮亭则云：“必求压卷，王维之‘渭城’，李白之‘白帝’，王昌龄之‘奉帚平明’，王之涣之‘黄河远上’，其庶几乎。而终唐之世，亦无出四章之右者矣。”沧溟、凤洲主气，阮亭主神，各自有见。（沈德潜《说诗(日卒)语》）
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