林则徐所存书法形式上主要有楹联、中堂、信札这几种,他的《佛说阿弥陀佛经》、《金刚经》抄录作品以及大量的楷书对联,显示其不凡的精到笔力;林则徐还有一些的行书手札、扇面和长幅手卷,比如浙江博物馆所藏的《芾非才学行书中堂》、上海图书馆《行书信札致梁章拒》、福建博物馆藏《行书条屏》等,不少学者认为林则徐书法从唐书入手,观林则徐书法作品,下功夫最深者为唐代楷书,比如取法颜真卿、欧阳询、柳公权等。从书法而目上看,王羲之、颜真卿、欧阳询、米芾、董其昌对其影响非常明显。由此可见,林则徐书法以唐代书法为骨干,同时广收博取,悠游于晋、唐、宋、明之间,其书体以楷书和行书为主,狂草基本没有涉猎。
历来人们对林则徐书法评价较高,民国时代林森称他“书法率更,峻秀遒丽”,钮永建称赞林则徐的书法“笔阵之谨严,字体之精思”,圆儆则说:“书法端整秀润,一笔不懈,叹为稀有”等。这些评价从美学境界和笔法功夫角度表达对林则徐书法的充分肯定。从林则徐书法艺术水准审视。林则徐书法以骨力为主,以韵致为辅,奠定其书法风格的基本而貌。比如他的大部分楷书对联,用笔沉雄朴厚,法度严谨,兼有颜真卿和欧阳询之长,展示铮铮铁骨、无欲则刚的气格;一些小楷书作,比如《佛说阿弥陀佛经》,则用笔一丝不苟,点画相对轻灵,法度严谨近似馆阁之风,呈现精丽秀润之气息;一些行书作品,比如福建博物馆《行草条屏》则有融合王羲之韵致、米芾痛快沉着、董其昌秀丽等风格特征。可见,林则徐书法呈现多样化,书法学习眼界较为开阔,取法广泛,重视帖学笔法锤炼,法度严谨,追求骨力为本、兼融韵致是其书法基本特征。
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