聊斋志异思想内容①

　　 ①揭露统治阶级对人民的残害、压迫，反映人民的奋起反抗斗争。这是全书最富思想性，最具进步意义的部分。如《野狗》、《公孙九娘》等描写了清初统治者对无辜百姓野蛮屠杀的场面；《乱离二则》写清兵将女俘当做牛马标价出卖的野蛮行径。作者还着力刻画了贪官污吏和土豪劣绅对贫民百姓的欺诈，在《红玉》、《梅女》中，作者尖锐指出：“天下之官虎而吏狼者，比比也。”在当时能如此仗义执言，实为难能可贵。作者还用不少的笔墨写出人民的反抗，对他们表示深切的同情，塑造了一个个反抗压迫的人物形象：席方平、聂政、郎玉柱等，在激发被压迫者的斗争意识方面，有一定的积极意义。

　　②揭露科举制度的弊端。作者通过《神女》、《素秋》、《司文郎》、《于去恶》等作品，或抨击科场的行贿受贿和营私舞弊，或讥讽不学无术、颟顸无能的考官，其言词激烈，感情鲜明。科场取士“黜佳士而进凡庸”（《三生》）的腐败状况，使一些读书人心灵扭曲，行为卑琐，作者在对他们嘲笑之余，更寄托了无限的同情。

　　③反对封建礼教，赞颂真诚的爱情与婚姻。这类作品在书中数量最多，写得最生动，最惊心动魄。作者不仅写人和人的相爱，还写了许多人与鬼狐精灵的爱情。如《青凤》、《香玉》、《婴宁》、《小谢》、《红玉》等作品，都反映了广大青年男女对真正的爱情的向往和追求。在《瑞云》、《乔女》、《阿宝》等故事中，作者塑造了一系列“情种”、“情痴”的形象。在《鸦头》、《连城》、《晚霞》、《连琐》中，作者对男女青年为爱情而反抗封建礼教的行为给予充分的肯定。

　　《聊斋志异》中还有不少颇有教益的故事，有的批判浅薄、庸俗的社会风气，歌颂高尚的道德情操，如《劳山道士》、《镜听》、《云翠仙》等。有的颂扬了女子的聪颖才智，描写儿童的胆量和智谋，表现民间艺人的高超技巧。还有的富有寓言意味，包含某种生活哲理。书中也有一些落后消极的东西，如宗教迷信、宿命论和因果报应等思想。