西游记①

　　《西游记》，中国明代长篇神话小说，是中国古典小说四大名著之一，与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》齐名。全书20卷100回。以唐代高僧玄奘（602-664年）到印度求法取经这一历史上的真人真事为原始素材，讲述玄奘法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区，西游记的故事家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年来，西游记被改编成各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、漫画等，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空与红孩儿为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。关于《西游记》的作者，说法不一，大抵推断为明代失意儒生吴承恩的作品；旧时有传说该书作者是元朝的全真教道人丘处机。

　　在一千三百多年前，交通极其原始、落后的条件下，具有玄奘这样长途旅行经历的人是屈指可数的。所以，当他西行万里、载誉归来的时候，曾轰动全国，一些神奇的传说也随之产生，成为《西游记》故事的源头。唐代文言小说集《独异志》曾记载玄奘在取经途中，路遇虎豹，一老僧授以《心经》，令其诵之，于是虎豹藏形，山川平易。又记载在玄奘取经出发前后寺庙中的松枝指向不同。在《大唐西域记》中则有西女国只有女子、没有男人的记载，以及狮子王抢夺公主为妻、孕男育女的故事。这些內容在《西游记》中都有类似的表现，可见小说渊源有自。在安西榆林窟的西夏壁画《唐僧取经图》上，已可以看到在唐僧之外，还有猴行者和白马的出现。在宋代出现的《大唐三藏取经诗话》则具备了《西游记》的基本情节轮廓，可以说是这部小说的雏形。而元代《西游记杂剧》和稍晚一些时候出现的《西游记平话》，在故事的完整性与描写的具体性上又有所发展。此外，如南戏中有《陈光蕊江流和尚》等相关戏曲，在取经题材的演变中也有一定的意义。

　　《西游记》是一本游历型的小说，书中对主要人物唐僧师徒四人的个性，刻划得非常鲜明，譬如虔诚庸弱唐三藏、食色二欲猪八戒、英雄风采孙悟空，以及默默苦行沙和尚的形象，都是人们耳熟能详的。除此以外，书中对穿插在各篇中的神仙菩萨、妖魔鬼怪，也描写得各具特色，表现出不同的精神面貌与个性特质。唐僧师徒四人西行取经，历尽了九九八十一难，当中经历千奇百怪、无奇不有，使读者仿如置身于奇幻的精神漫游。然而，在这些幻想与现实相互交织的情节背后，蕴含著丰富的哲理意涵，以致《西游记》的创作本旨，一直众说纷纭，难以定于一尊。《西游记》的艺术风格极为独特，是一本既容易读，又难于理解的书。一方面，它以轻松明快的语言，诙谐幽默的笔调，充满幻想色彩及无奇不有的故事情节，受到广大读者的喜爱。另一方面，书中一个个飞扬生动故事的背后，蕴涵著丰富的政治、社会意涵，以及人生哲理。

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