新五代史体例①

　　《新五代史》其中的列传实为“类传”，采用类比方式，最有特色，有：《家人传》、《臣传》、《死节传》、《死事传》、《一行传》、《唐六臣传》、《义儿传》、《伶官传》、《杂传》等，然其《死节传》仅凑得三人，《死事传》十一人，远少于《册府元龟》所载人数；又如《唐六臣传》皆唐末助朱温篡唐者，虽名为唐臣，讽刺意味深远。

　　《新五代史》改“志”为“考”，因为欧阳脩认为五代的典章制度一无可取，故将“志”删除，仅有《司天考》、《职方考》二考，相当于《旧五代史》的《天文志》和《郡县志》。

　　《新五代史》新增史料最多的是《十国世家》。十国称为〈世家〉，并有《十国世家年谱》，载有吴、南唐、前蜀、后蜀、南汉、楚、吴越、闽、南平、东汉等十国。《四夷附录》相当于《旧五代史》的《外国列传》。

　　金章宗泰和七年（1207年），明令立《新五代史》于学官，从此大行于世，于是“薛史”渐湮不传。欧阳脩的学生徐无党曾为《新五代史》作注，多阐述微言大意。但是《新五代史》的史料价值比《旧五代史》要少一些，这主要是欧阳脩在删繁就简时，将不少具体资料也一并删去。另外欧阳脩写《新五代史》时，踵孔子的《春秋》笔法，为尊者讳，寓褒贬，重议论。并强调君臣伦理思想，史论常用“呜呼”二字发端，发表感慨议论。