唐·薛逢
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。
锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。
云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。
遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。
诗题与背景：
《宫词》是唐代诗人薛逢所作的一首七言律诗。
此诗约作于唐武宗会昌（841—846年）年间。薛逢进士及第，得宰相崔铉之助，不久由地方调任京城，此后一路高升。期间接触了宫廷人士，得以了解到宫中生活，这首诗即是在此背景下创作的。
本书中的一些宫词，大都属于“宫怨”诗，虽然并不全是真实，有的还是作者借此卖弄才华，从封建文人的趣味出发，例如本篇；但封建宫闱中那些妇女精神生活之不正常，也略见一二。
逐句释义：
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王：清晨后宫楼台的宫女都在梳妆打扮，（她们）在望仙楼上盼望临幸的君王。
十二楼：指仙人所居。这里是泛指宫中许多华丽的宫殿。《史记·封禅书》：“黄帝时为五城十二楼，以侯神人于执期，命曰迎年。”此指后宫楼台。
晓妆：晨起梳妆打扮。
望仙楼：唐武宗会昌五年建，也不是实指，意在说妃嫔盼望皇帝犹如望仙。《旧唐书·武宗本纪》记会昌五年，敕造望仙台于南郊坛。作者也是武宗时人。又，汉文帝也筑望仙台于陕县。这里只是由十二楼连及望仙楼，非实指。
锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长：金兽连环冰冷紧锁宫门，（听着）铜壶滴漏（声）觉得白日漫长。
金兽连环：刻着兽头形的铜门环。
冷：指含凉意的铜环，实也形容望幸者的感受。
水滴铜龙：指铜壶滴漏，古代计时仪器，壶上刻有龙形，水由龙口滴出，观其度数，可知时刻。
云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香：刚刚梳罢那浓密如云的发髻又对着镜子端详，想再换一件华贵的罗衣，又给它加熏一些香气。
云髻（jì）：高耸的发髻。
罢梳：梳妆完毕。
罗衣：指轻软丝织品制成的衣服。
云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香（《宫词》）
遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床：远远地窥望正殿帘开处，（看见）袍袴宫女正（为皇帝）打扫御床。
正殿：此指后宫正殿，在中央，是君王正寝。
袍袴（kù）宫人：穿袍着裤的宫人，为任事役的低级宫女。袴，同“裤”。
御床：皇帝用的坐卧之具。
《宫词》题图
作品赏析：
这是一首宫怨诗。写宫妃的怨恨。诗一落笔就写宫妃企望君王来幸，然而从早到午，百般打扮却不见皇帝到来，于是越发觉得度日如年。最后发觉宫人打扫御床，说明皇上准备降幸正宫，企望已经破灭，猛然觉得自己远不及那些洒扫的宫女接近皇上，心里益加怨恨。本诗没有正面去抒发宫人的痛苦，但无声的哀怨流露其间。此诗对宫妃望幸的微妙心理刻画极其细腻、逼真。把这种“望”的心情，融化在对周围环境的刻画，对人物动作的描写，生动地反映了宫妃们的空虚苦闷和悲剧命运。
首联点明人物身份和全诗主旨，领联描写宫中环境，颈联进一步描写宫纪们刻意打扮的情形，尾联写官妃窥见下级宫女正在打扫正殿御床而希望落空。
首联“十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王”，点明人物身份和全诗主旨。“十二楼”、“望仙楼”皆指宫妃的住处。《史记·封禅书》记，方士言“黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期”；又，《旧唐书·武宗本纪》记，“会昌五年作望仙楼于神策军”。诗中用“十二楼”、“望仙楼”代指宫妃的住所，非实指，是取其“候神”、“望仙”的涵义。这两句是说，宫妃们在宫楼之上，一大早就着意梳妆打扮，像盼望神仙降临一样企首翘望着君王的恩幸。
颔联“锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长”，通过对周围环境的渲染，烘托望幸之人内心的清冷、寂寞。这两句说，宫门上那兽形门环被紧紧锁住，那龙纹漏壶水滴声声。上句“冷”字，既写出铜质门环之冰凉，又显出深宫紧闭之冷寂，映衬出宫妃心情的凄冷。下句“长”字，通过宫妃对漏壶中没完没了的滴水声的独特感受，刻画出她昼长难耐的孤寂无聊的心境。
颈联“云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香”，通过宫妃的着意装饰打扮，进一步刻画她（们）百无聊赖的心理。这两句是说刚刚梳罢那浓密如云的发髻，又对着镜子端详，惟恐有什么不妥贴之处；想再换一件新艳的罗衣，又给它加熏一些香气。这一联将宫妃那盼望中叫人失望、失望中又怀着希望的心理状态，刻画得十分逼真。“望”的时间越长，越叫人心情难堪，说是没指望吧，又怀着某种期待；说是有希望吧，望眼欲穿，实在渺茫。罢梳复又对镜，换衣重又添香，不过是心情烦乱无聊和想望之极的写照。
尾联“遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床”，写宫妃“望”极而怨的心情，不过这种怨恨表达得极其曲折隐晦。“袍袴宫人”，指宫中供役使宫女。“遥窥”二字，表现了宫妃复杂微妙的心理：我这尊贵的妃子成日价翘首空望，还倒不如那洒扫的宫女能接近皇帝。又表明，君王即将临幸正殿，不会再来的了。从中透露出一种近乎绝望的哀怨。
名家点评：
元·郝天挺《唐诗鼓吹注解》：近侍有人，御床方扫，我反不得如袍裤宫人一侍左右也。长门玉阶之怨，亦宁有穷乎？
清·钱朝鼒《唐诗鼓吹笺注》：只一起“望君王”三字，写尽士人抑郁无聊、痴痴想望神理。结句有含讽意。
清·何焯《唐诗鼓吹评注》：三四是叙可望而不可亲，五六则不敢怨而益自修饰也。
清·陆次云《五朝诗善鸣集》：谩立远视而望幸焉，情态毕出。
清·焦袁熹《此木轩唐七言律诗读本》：通首是比。虽是唐人陋态，亦庶几怨而不怒者矣。
清·胡以梅《唐诗贯珠》：通首直赋，虽无玲珑之致，亦取华润。
清·邹弢《精选评注五朝诗学津梁》：信手拈来，而深怨之情，寓乎其内。
清·宋宗元《唐诗笺注》：通首只写“望君王”三字，
清·梅成栋《精选七律耐吟集》：意经千锤，语经百炼。
《唐诗三百首》古籍版本之一97
作者简介：
薛逢，唐朝诗人。字陶臣，蒲州河东（今山西永济市）人。会昌初，擢进士第，授为万年尉，直弘文馆，历侍御史、尚书郎，出为巴州刺史。复斥蓬州，寻以太常少卿召还，历给事中，迁秘书监，卒。集十卷，今编诗一卷。《全唐诗》收录其诗作91首。