宋·蔡确
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
诗题与背景：
《夏日登车盖亭》是宋代诗人蔡确所作的一首七言绝句。《千家诗》收录此诗，有的版本诗题作《水亭》。车盖亭：在湖北安陆西北。
蔡确积极支持王安石变法，元丰五年（1082年），拜尚书右仆射兼中书侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗继位。元祐元年（1086年），罢相知陈州。元祐二年（1087年）因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连，被贬知安州（湖北安陆），夏日登车盖亭，作了十首诗，此其第二首。
逐句释义：
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长：（我用）纸做了屏风，拿石作枕头，睡在方形竹床上，手里拿着一卷书观看，久举书卷（手已疲累），便把书抛在一旁渐入悠长的梦乡。
纸屏：纸做的屏风。
石枕：石做的枕头。
书：蔡确诗有“卧展柴桑处士诗”之句，或以为“书”即指陶渊明诗集。或解为一般书史。
《夏日登车盖亭》题图
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪：醒来后不觉独自微笑，忽听几声渔笛声回旋在沧浪水上。
莞（wǎn）然：微笑的样子。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔（犹‘莞然’）而笑，鼓枻（桨）而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去，不复与（屈原）言。”王逸《楚辞章句》注云：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”莞然，微笑貌。
沧浪（láng）：即汉水，为长江最大支流。《书·禹贡》：“嶓冢导漾（水），东流为汉（水），又东为沧浪之水。”汉水东南流经陕西南部、湖北西北部和中部。
作品赏析：
这是一首抒情诗，着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。作者被贬安州官冷身闲，得以放情山水的逸兴，并化用《楚辞·渔父》句意，隐约地表达了对现实的不满和对隐遁生活的向往，闲静的基调中含沉郁之致，委婉深切。
前两句“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长”，是说游车盖亭之后，便用纸做了屏风，拿石作枕头，睡在方形竹床上，手里拿着一卷书观看，久举书卷，感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。读了“手倦抛书”“午梦长”，表现了作者闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。
后两句“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪”，梦醒之后，“莞然”“独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。他想到了归隐，马上便有隐者的呼唤，即“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就表现得更加强烈了。
《千家诗》上海文益书局1947年版
拓展阅读：
车盖亭诗案
北宋元丰、元祐年间，以王安石为首的新党与以司马光为代表的旧党之间的斗争十分激烈。年仅10岁的宋哲宗即位后，朝廷大权仍控制在其祖母高太后手中。高太后起用以司马光为首的保守派，王安石的变法派则深受打击。时任宰相的蔡确属王安石的变法派。蔡确眼看大势已去，想挽回颓势，于是搞起了小动作，说高太后有废黜哲宗的意思。高太后听后十分恼怒，把蔡确贬出朝廷，任陈州知州。不久，又改任安州。 从相位跌到地方官，其心情可想而知。苦闷中，他游览车盖亭，山光水色让他一扫心中郁闷，一气写下了十首绝句。
溪潭直上虚亭表，卧展柴桑处士诗。
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
满川佳境疏帘外，四面凉风曲槛头。
绿野平流来远棹，青天白雨起灵湫。
静中自足胜炎蒸，入眼兼无俗态憎。
何处机心惊白鸟，谁能怒剑逐青蝇。
风摇熟果时闻落，雨滴余花亦自香。
叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙。
来结芳庐向翠微，自持杯酒对清晖。
水趋梦泽悠然过，云抱西山冉冉飞。
溪中自有戈船士，溪上今无佩犊人。
病守翛然唯坐啸，白鸥红鹤伴闲身。
喧虺六月浩无津，行见沙洲冻雨滨。
如带溪流何足道，沉沉沧海会扬尘。
西山彷佛见松筠，日日来看色转新。
闻说桃花岩畔石，读书曾有谪仙人。
矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间。
钓台芜没知何处，叹息思公俯碧湾。
因为知汉阳军的吴处厚和蔡确有旧怨，于是抓住了机会，随意曲解，上奏朝廷。说这些诗“内五篇皆涉讥讪，而二篇讥讪尤甚，上及君亲”。都涉及到对朝政的毁谤，指出：第二首之笑不怀好意，“方今朝廷清明，不知蔡确所笑何事？”第五首是讽刺朝廷启用新人，他在这里自吹老资格。第八首喻国运必生大变；第九首是心怀不满，认为朝廷对他处置不公。第十首是诬蔑当今太后，比拟武则天；是心怀不满，认为朝廷对他处置不公。认为蔡确用郝处俊在上元年间劝谏唐高宗想传位给武则天的事，来指斥太皇太后。诗中有“矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间”之句。郝甑山，安州人，唐高宗时的忠直之士。唐高宗曾想让位给皇后武则天，郝甑山上奏反对。吴处厚曲解诗意，说此处是将高太后比做武则天。
于是左谏议大夫梁焘、右谏议大夫范祖禹、左司谏吴安诗、右司谏王岩叟、右正言刘安世，皆上奏请求治蔡确的罪。范祖禹认为：“蔡确之罪，天下不容，尚为列卿，恐难平民愤的言论相弹劾，我请求把他处以典刑，更赐重行窜谪。”皇上下诏让蔡确自己解释，蔡确为自己申辩的十分清楚。刘安世等又说蔡确的罪状显明，不用申辩，这是有大臣在包庇他。于是就贬蔡确为光禄卿，分管南京应天府（今河南省商丘市）。蔡确被处罚后，左谏议大夫梁焘、右司谏吴安诗、右正言刘安世还认为处罚的轻了，御史中丞傅尧俞、侍御史朱光庭也这样说。刘安世言：“臣窃闻朝廷以蔡确为光禄卿、分司南京者。而确不知图报，犹怨望作为诗什，辄敢谤讪，罪状显着，法所不赦。陛下以天地父母之德，不忍加诛，俾全要领，已出再生之赐。谓宜投诸四裔，以御魑魅，而尚玷卿列，仍居善地，中外之论，皆谓失刑。臣闻赏罚者人君之大柄。伏惟太皇太后陛下保佑圣躬，恩德隆厚，而确恃逆不道，妄有诋斥，人神之所共怒，覆载之所不容。今来责命太轻，未厌舆议，非惟央釭宗之意，亦恐伤陛下孝治之风。伏望圣慈更加详虑，早行窜殛，以慰人望。”于是再贬为英州别驾（今广东省英德市），新州安置（今广东省新兴县）新州时称“烟瘴最甚”，有“人间地狱”之号。宰相范纯仁、左丞王存在太皇太后面前替蔡确求情。吕大防和刘挚也以蔡确母亲年老，岭南山高路远，不宜让她翻山越岭，主张改迁他处，高太后却说：“山可移，此州不可移。”在当时，被贬往岭南，实际上如同被判了死刑。当时有句俗谚：“春、循、梅、新，与死相邻；高、窦、雷、化，说着也怕”。苏轼也曾有诗云：“问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回？”这是当时岭南实际情况的真实写照。蔡确被贬时，范纯仁对吕大防说：“岭南之路长满荆棘七八十年矣，今日重开，日后我们恐怕也难免有此下场。”他还请哲宗向高太后求情，但哲宗依旧以沉默相对。
御史李常、盛陶、翟恩、赵挺之、王彭年因不上疏弹劾蔡确，中书舍人彭汝砺因封驳对蔡确处理的诏旨，都获罪而被罢官出外。
蔡确被贬新州时，只有一个叫琵琶的爱妾相随，另外还养了一只鹦鹉。这个鹦鹉能学人语，每当蔡确呼唤琵琶时，只要敲一下小钟，鹦鹉就会呼唤琵琶的名字。不久，琵琶死于瘟疫，从此蔡确再没敲过小钟。一天，蔡确因事误将小钟击响，鹦鹉闻声，又呼琵琶名字。蔡确触景生情，大感悲怆，赋诗一首：“鹦鹉声犹在，琵琶事已非。堪伤江汉水，同去不同归。”
此后不久，蔡确郁郁成疾，殒命岭南。
车盖亭诗案是北宋开国以来打击面最广、打击力度最大的一项文字狱案。元祐党人利用高太后对蔡确等变法派的不满，捕风捉影，对整个新党集团进行了一次斩草除根式的清算。车盖亭诗案是北宋开国以来朋党之争中以文字打击政敌面最广、力度也最大的一起文字狱。
在蔡确被贬新州时，旧党将司马光、范纯仁和韩维誉为“三贤”，而将蔡确、章惇和韩缜斥为“三奸”。他们将王安石和蔡确亲党的名单张榜公布，以示警告，同时对元祐元年被司马光等斥逐的新党人员如章惇、韩缜、李清臣和张商英等人再加以重贬，又对在朝的新党，如李德刍、蒲宗孟等人，都被降官贬斥。司马光的同僚及追随者们在高太后的支持下，欲给新党以毁灭性的打击，来巩固自己的势力。然而在新党官员看来，旧党上台后，对新党大打出手，用的手段更是前所未见的卑劣。新党成员李定等人加害苏轼的乌台诗案只打击了苏轼一个人，而旧党借车盖亭诗案却几乎放翻了新党全体所有人。随着被压抑的时间增加，新党众人怨恨、报复的欲望变得越来越强，宋朝的政治风气也变得前所未有的狭隘凶险。
作者简介：
蔡确（1037—1093年），北宋大臣、诗人，宋神宗朝宰相，王安石变法的主要支持者之一。字持正，泉州晋江（今属福建）人。嘉祐四年（1059年）进士。历知制诰、御史中丞，参知政事。元丰五年（1082年），拜尚书右仆射兼中书侍郎。宋哲宗时，转左仆射。元祐年间（1086—1094）罢相，知陈州，后转任安州（湖北安陆）、邓州。因作诗讥讽朝廷，被贬为英州别驾、新州安置，卒于被贬之地。