杜甫
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
诗题与背景：
《佳人》是唐代诗人杜甫所作的一首五言古诗。作于唐肃宗乾元二年（759年）秋，“安史之乱”发生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月，他毅然弃官，拖家带口，客居秦州，在那里负薪采橡栗，自给度日，《佳人》就写于这一年的秋季。当是虚构，却自有寄托，也可能偶有此人，又投上作者自己的影子。因为这时杜甫正当贬官后寄居秦州，生活非常艰困。舍此不论，单就全诗本身看，也写出了战乱时代一个出身良家的妇女的不幸遭遇：兄弟被杀害了，丈夫又遗弃她，于是她在社会上也孤立了；然而她始终坚守劲节，决心做清澈的在山泉水。
关于这首诗的作意，一向有争论。有人认为全是寄托，有人则认为是写实，但大部分折衷于二者之间。在作此诗之前，杜甫被迫辞掉华州司功参军职务，为生计所迫，携带妻子，翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷，竭忠尽力，丹心耿耿，最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下，仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇，这样的高风亮节，和诗中女主人公是很相像的。
逐句释义：
绝代有佳人，幽居在空谷：有一个绝代佳人，隐居在僻静的深山野谷里。
绝代：冠绝当代，当代独一无二。汉乐府李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”此似用其意。
佳人：貌美的女子。
幽居：隐居，很少与外界往来。
空谷：衬托佳人的清寂而孤高。
自云良家子，零落依草木：自称出身名门清白女子，飘零流落在荒山野林中与草木相依。
自云：自己说。云：说。
良家子：指出身良家的子女或清白人家的女子。良家，好人家。古代女子也叫“子”。
零落：飘零，流落。
依草木：住在山林中。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮：当年长安战乱，自己的兄弟惨遭杀戮。
关中：指函谷关以西的地区。这里指长安。此句实指安禄山陷长安事。
昔：过去，当年。
丧乱：战乱，死亡祸乱等事。这里指遭逢“安史之乱”。
杀戮（shā lù）：屠杀；杀害（多指大量地）。
官高何足论，不得收骨肉：官高禄厚又有什么用处，自己兄弟的尸骨都无法收葬。
官高：指娘家官阶高。应上句的“良家子”。
收骨肉：指收葬兄弟的尸骨。骨肉，指遭难的兄弟。
世情恶衰歇，万事随转烛：世俗人情都厌恶衰败（的人家），万事变迁像随风抖动的烛火。
世情恶（wù）衰歇：母家因兵乱而衰败，她自己也被势利的世俗所嫌弃。世情，世态人情。恶，讨厌；憎恨。衰歇，衰落；由衰落而趋于终止。
转烛（zhuǎn zhú）：风摇烛火，烛光随风而转动，摇摆不定。用以比喻世事变幻莫测。
夫婿轻薄儿，新人美如玉：（没想到）夫婿是个轻薄儿，又娶了美颜如玉的新妇。
夫婿：古代妇女也称丈夫为婿。
轻薄儿：薄情郎。
新人：指丈夫新娶的妻子。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿：合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对不独眠。
合昏：夜合花，又叫合欢树，叶子朝开夜合。常用来比喻夫妻恩爱。
鸳鸯（yuān yāng）：水鸟，常雌雄相随。文学作品中常用来比喻夫妻。
独宿：独眠；一人住宿。
但见新人笑，那闻旧人哭：（丈夫）只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？
旧人：佳人自称。
在山泉水清，出山泉水浊：泉水在山里是清澈的，出山就浑浊了。
在山泉水清：由于自己志节坚贞，故能如在山泉水之清。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋：等待侍女变卖珍珠回来，牵起藤萝修补破漏茅屋。
侍婢（shì bì）：侍女；女婢。
卖珠：因生活穷困而卖珠宝，以维持生计。
萝（luó）：此处泛指常自树梢悬垂的植物。
茅屋：屋顶用茅草、稻草等盖的房子，大多简陋矮小。
摘花不插发，采柏动盈掬：摘下来的花不愿插在头上，（独喜爱柏枝）采折满把的柏枝。
采柏（bǎi）：采摘柏树叶。柏常绿不凋，古常以喻妇女的贞节。柏，柏树，常绿不凋。
动：动辄，往往。
盈掬（yíng jū）：一满把。掬，两手捧（东西）。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹：天气寒冷，却穿着单薄的衣衫；黄昏时分，独自倚靠在修长的竹子上。
翠袖：青绿色衣袖。泛指女子的装束。
倚：靠着。
修竹：细长的竹子。喻佳人高尚的节操。
佳人 题图 《佳人》瓷画，钟福洪绘
作品赏析：
这首诗是写一个在战乱时被遗弃的女子的不幸遭遇。她出身良家，然而在安史战乱中，原来官居高位的兄弟惨遭杀戮，丈夫见她娘家败落，就遗弃了她，于是她在社会上流落无依。她没有被不幸压倒，她幽居空谷，与草木为邻，立志守节，宛若清澈的山泉。
诗一开头，便引出这位幽居空谷的绝代佳人，接着以“自云”领起，由佳人诉说自己的身世遭遇。她说自己出身于高门府第，兄弟官居高位，但惨死于乱军之中，连尸骨也无法收葬。在这人情世态随着权势转移而冷暖炎凉的社会里，命运对于不幸者格外冷酷。由于娘家人亡势去，薄情的夫婿无情地抛弃了她。社会的、家庭的、个人的灾难纷至沓来，统统降临到这个弱女子头上。通过女主人公的独白，边叙述，边议论，倾诉个人的不幸，慨叹世情的冷酷，言辞之中充溢着悲愤不平。尤其是“合昏尚知时，鸳鸯不独宿”的比喻，“但见新人笑，那闻旧人哭”的对照，使人想见她声泪俱下的痛苦神情。但是，女主人公没有被不幸压倒，她吞下生活的苦果，独向深山而与草木为邻了。诗的最后六句，着力描写深谷幽居的凄凉景况。卖珠饰以度日，茅屋需补，翠袖称薄，生活清贫困窘。首不加饰，发不插花，天寒日暮之际，倚修竹而临风，表现她形容憔悴和内心的寂寞、哀怨。诗人在用“赋”的手法描写佳人孤苦生活的同时，也借助“比兴”赞美了她高洁自持的品格。命运是悲惨的，情操是高洁的。
这首诗既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写佳人悲苦的生活，同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，能强烈地引起读者的共鸣，是杜甫诗中的佳作。
全诗分三段，每段八句。
第一段写佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美佳人虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
“绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出佳人的孤寂，点出佳人命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。
“关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。当年安史之乱，长安沦陷，兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用，他们死后连尸骨都得不到收殓。“官高”呼应上文的“良家子”，强调绝代佳人出自贵人之家。
“世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。”这四句托物兴感，刻画世态炎凉，人情冷暖。“转烛”，以风中的烛光，飘摇不定，比喻世事转变、光景流逝的迅速。
“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻，写负心人的无义绝情，被抛弃的人伤心痛苦。在佳人倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中，充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”，强烈对照，被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状，如在目前。夜合花朝开夜合，所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对，生活在水边。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，佳人自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见佳人居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。“在山泉水清，出山泉水浊”在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是佳人怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。佳人的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。
“摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结，刻画出佳人的孤高和绝世而立，画外有意，象外有情。在体态美中，透露着意态美。这种美，不只是一种女性美，也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者，这位时乖命蹇的女子，就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹，有着高洁的情操。诗的最后两句，为后人激赏，妙在对美人容貌不着一字形容，仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象，与天寒日暮的山中环境相融合，便传神地刻画出佳人不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的佳人，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一佳人兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《佳人》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《佳人》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。
《唐诗三百首》古籍版本之一5
作者简介：
杜甫（712～770年），唐朝诗人。字子美，祖籍襄阳(今湖北襄阳)，出生于河南巩县。自称“杜陵布衣”、“杜陵野客”、“少陵野老”。杜审言之孙。开元后期，举进士不第，漫游各地。后寓居长安近十年。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官居秦州同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病逝于湘江途中。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。与李白合称“李杜”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。语言精练，具有高度的表达能力。有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。《全唐诗》编其诗十九卷。（新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷二）