敕勒歌，中国古代敕勒族民歌。最早见录于宋代郭茂倩编《乐府诗集·杂歌谣辞》。本为鲜卑语，北齐(550～577)时译为汉语。
敕勒，秦汉时称丁零，魏晋南北朝时南方人称之为高车。主要居住在大漠南北，即今蒙古草原。敕勒族语言与匈奴略同。
估计此歌约产生于429～472年，即北魏朝中期。辞中唱道：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首歌唱草原、歌唱家乡的牧歌，意象新鲜，格调苍劲，顿挫而又畅达，佚名的汉译者，用汉诗的杂言句式，传达出原作的情韵，致使此歌千古传唱。
明人胡应麟对此歌在中国文学史上的地位给予了极高的评价：“齐梁后，七言无复古意。独斛律金《敕勒歌》……大有汉魏风骨。金武人，目不知书，此歌成于信口，咸谓宿根。不知此歌之妙，正在不能文者，以无意发之，所以浑朴莽苍，暗合前古。”（《诗薮》内编卷三）近代王国维在《人间词话》中曾以《敕勒歌》为范例，提出诗之境界说，并认为应以情感表现自然“不隔”为最高格。
为您推荐
《越人歌》，中国古代使用壮侗语族语言民族的古老民歌。《说苑·奉使篇》记载：公元前528年，楚国令尹鄂尹子皙举行舟游盛会，百官缙绅，冠盖如云。在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂楚语的越人给子皙翻译道：“今夕何..
白狼王歌，（英语：Starling），用古代藏缅语族语言写作的诗歌。
据《后汉书·西南夷列传》记载，中国后汉明帝永平（58～75）年间，益州刺史朱辅大力宣传汉朝政策，歌颂中央政权的统一领导，对附近的少数民族影响很大。诗歌由一个叫..
《蒙古秘史》，蒙古族史传文学作品。也称《元朝秘史》，作者不详。根据书末所记“大聚会，鼠儿年七月，写毕……”等文字，学术界一般倾向它成书在1240年。关于《蒙古秘史》原文，多数学者认为是用畏吾蒙古文撰写的，惜已失传。..
仓央嘉措情歌，中国17世纪藏族情歌集，第六世达赖喇嘛仓央嘉措著。
作者始终未能忘情于世俗生活，以亲身感受创作了大量诗歌，写出了人的内心矛盾和对现实生活的理想，突破了宗教对人性的束缚。这些作品不但思想内容积..
《宇宙人文论》，中国彝族古籍中的名著。书中阐述彝族先民对宇宙起源、人类起源以及万物产生发展变化的认识；论述阴阳、五行、干支以及人体部位和气血经络；讲解天文历算知识等。书中有的章节附有图解，并与有关的汉文古..
唐加勒克·朱勒迪，中国民间歌手，诗人。哈萨克族。生于新疆新源一个贫苦牧民家庭，青年时代起开始从事诗歌创作。作品有《萨迪克与萨丽哈》、《阿娜尔与萨吾列》、《娜孜古丽》等6部叙事长诗和《人民的秘密》、《狱中..
