- 第一批国家级非物质文化遗产名录
- 公布时间：2006年
- 类别：民间文学
- 编号：Ⅰ-8
- 地区：山东
- 申报地区或单位：山东省淄博市
杞梁墓在今临淄区齐都镇郎家村东600米处，靠近淄水和齐国故城城墙，原先有高大的封土，因为在村子的东边，所以被称为“东冢子”。1967年，杞梁墓在村民整地时被夷平，但墓室尚存。
临淄还有一种传说是：杞梁在莒国战死，孟姜悲痛欲绝。她为丈夫穿上赶制的一身新棉衣出殡发丧。杞梁的棺材被抬到了临淄城南门外的墓地，杞梁妻提出要为丈夫守灵3天再埋葬，国君同意了她的请求。3天里，孟姜守着丈夫的棺材痛哭不止。杞梁妻的妹妹准备了祭品，并哭泣着写成了一只曲子，取名《杞梁妻》。她来到姐姐身旁，用七弦琴边弹边唱。杞梁妻听着这只曲子，想到自己与杞梁的恩爱，反复吟唱着其中的两句：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”孟姜突然间站起来，投向淄河自尽身亡。就在孟姜跳水时，突然“轰隆”一声巨响，临淄城的城墙倒塌了一丈多。人们都说，这是孟姜的忠贞感动了上天，推倒城墙表示哀悼。
这件事情让世人非常感慨，历代群众和文人墨客都不断加工和演绎。到西晋时，杞梁妻的故事已经走出了史实的范围，演变成了三分实七分虚的文学作品。唐代的时候，人们把春秋时期的事挪到了秦代，把临淄的事搬到了长城内外，把临淄城嫁接到了秦长城上，杞梁妻的故事开始向“孟姜女哭长城”的传说靠近。明政府为了防止瓦剌入侵，大修长城，招致民怨沸腾，老百姓为了发泄对封建统治者的不满，又改杞梁妻为“孟姜女”，改杞梁为“万喜梁”（或范喜梁），加了诸如招亲、夫妻恩爱、千里送寒衣等情节，创造出全新的“孟姜女哭长城”传说。从开始的杞梁妻故事到最后的孟姜女传说，经历了2000多年。
杞梁妻为丈夫做棉衣、哭倒城墙的故事，还衍生出一个重要的民俗节日——寒衣节。因为杞梁妻为丈夫做棉衣发生在农历十月初一，所以，人们怕在冥间的祖先缺衣少穿，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还要焚烧用纸做成的寒衣。据说在这一天，冥界放大假，一些品行良好的鬼就可以来到人间，一方面探望亲人，另一方面顺便拿走自己冬天穿的衣服。至今俗谚仍说：“十月初一烧寒衣。”或曰：“十月一，送寒衣。”除此之外，妇女们要在这一天亲手缝制寒衣，送给远方的亲人。这一天，同样也是为逝去的父母或长辈及亲人合葬、迁坟、祭奠等的日子，俗称“十月一”，又叫“腊冥阴节”“送寒衣”“烧衣节”“祭祖节”“冬祭”“迁坟节”等。这一节日与清明节、中元节（即七月十五）并称为中国民俗节日中的三大鬼节。
一个故事能长时间为人民群众所喜爱，并不断的被改造、加工，并不是偶然的，主要是因为这个故事代表了人类热爱和平，忠于爱情的共同愿望，抒发了劳动人民真实的心声。