颜真卿不仅是一位爱国爱民的忠臣义士,更重要的是他的书法艺术成就对丰富和发展中华民族传统文化作出了卓越贡献。他的祖辈三代皆工书法,其母亲写得一手好字,真卿自幼受家学薰陶,热爱书法。他一方面接受家传,一方面学习前代书法名家的艺术特点,初师褚遂良的笔法,后来又接受张旭的指导。经过长期的辛勤磨炼和精心研究,他创造了独具一格的“颜体”书法。颜体的突出特点是,正楷形体敦厚,方严正大,既端庄雄浑,又给人以浮雕般的立体感;行草则气势开张,自然流畅,雍容大度。一千多年来,颜体书法深受我国人民的喜爱和高度赞誉。宋代大文学家苏轼曾有诗赞颜真卿的书法造诣:“颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。”书法评论家说,颜真卿打破了王羲之、王献之的法度,“祛虞世南、褚遂良的娟婿之习”,继承了张旭肥美的笔法,开创了盛唐书法的新面貌,对晚唐以后的书法艺术发展有巨大影响。到五代的杨凝式、宋代的苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄等名家都是学颜体。至当代,颜体书法仍为我国书法爱好者学习、继承的优秀书体之一。
颜真卿自幼勤奋好学,书法受家庭和外祖家殷氏的影响,同时得张旭指导,广汲书法名家蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人之营养,融会贯通,形成其雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格,被称为颜体,在中国书法史上起了承先启后的作用,对后世书法艺术的发展影响极大,为百世之宗。颜真卿的楷书具有庄严雄伟的气派,用笔横轻竖重,笔力雄强而有厚度;在结构上方正茂密,方中呈圆。竖笔向中略显弧度,刚中见柔,富有弹性感,兼以笔画重,力足中锋,更增加气势宏大、圆润浑厚的美感。他的行草书既具有凝练浑厚,又有纵横跌宕的特色。颜真卿的书法理论,流传有《述张长史笔法十二意》。传世书法作品较多,著名墨迹中,楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》;行草书有《祭侄季明文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》等。其中除《祭侄季明文稿》被公认为真迹外,其余作品真伪尚有不同意见。
颜真卿书写碑石极多,流传至今的有:《多宝塔碑》,结构端庄整密,秀媚多姿;《东方朔画赞碑》,风格清远雄浑;《谒金天王神祠题记》,端庄遒劲;《臧怀恪碑》,雄伟劲健;《郭家庙碑》,雍容朗畅;《麻姑仙坛记》,浑厚庄严,结构精悍,饶有韵味;《大唐中兴颂》,是摩崖刻石,为颜真卿最大的楷书,书法方正平稳,不露筋骨;《宋璟碑》,又名《宋广平碑》,书法开阔雄浑;《八关斋报德记》,气象森严;《元结碑》,雄健深厚;《干禄字书》,持重舒和;《李玄静碑》,书法遒劲,但笔画细瘦和其他碑刻不大一样;《颜勤礼碑》,是颜真卿碑刻中最能传达出原迹面貌、神气的碑刻;《颜家庙碑》,书法筋力丰厚,也是他晚年的得意之作。
颜真卿书法刻成法帖的也很多,历代汇集的丛帖大多有颜真卿的作品。单帖有《争座位帖》、《奉使帖》、《送裴将军诗》、《小字麻姑仙坛记》、《送刘太冲叙》等。其中以《争座位帖》最为著名。此帖为行草书,是根据真迹上石,现在西安碑林;此帖为他的手稿,信手挥笔,纵横跌宕,笔墨淋漓。米芾认为此帖有篆籀气息,为颜真卿的书法第一。专门汇集颜真卿书法的法帖有宋刻《忠义堂帖》,共收集颜真卿书法作品45种,浙江省博物馆藏有宋拓孤本。后人辑有《颜鲁公文集》。
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