唐·杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
诗题与背景：
《野望》是唐代诗人杜甫所作的一首七言律诗。由“野望”所见西山和锦江景色，联想到兄弟的离散和孤身浪迹天涯，年老多病不能报效国家，而产生对国家的内忧外患（“人事日萧条”）的深沉忧虑。
唐肃宗上元元年（760年）夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。这首诗作于定居草堂的第二年，即唐肃宗上元二年（761年）。其时杜甫已经五十岁，此时中原的战乱尚未平息，更有吐蕃侵扰边地，故他郊游野外，有感于国家的内忧外患，又自伤年迈多病、无能为力，于是创作了这首诗。至代宗广德元年（763年）吐蕃攻陷三城，又作五律《西山三首》。
逐句释义：
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥：西山白雪皑皑护卫着三城（有重兵驻防），南浦水汇入清江流经万里桥。
西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。
三城：指松（今四川松潘县）、维（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新保关西北）三州。城，一作“年”，一作“奇”。
戍：防守。三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。
南浦：南郊外水边地。浦，水边。
清江：指锦江。
万里桥：在成都城南。蜀汉费祎访问吴国，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。”《一统志》：万里桥，在成都府中和门外。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥：国内战火不断兄弟失散，只身远在天涯不禁涕泪涟涟。
风尘：比喻战乱。《汉·终军传》：“边境时有风尘之警。”
诸弟：杜甫有四弟：颖、观、丰、占。只杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。
天涯：在天的边缘处，比喻距离很远。
涕泪：鼻涕和眼泪。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝：迟暮之年只有一身疾病相伴，未有丝毫贡献报答圣明朝廷。
迟暮：黄昏，比喻晚年；指人至老年。这时杜甫年五十。
供多病：交给多病之身了。供（ɡōnɡ），提供，付托。
涓埃：细小的水流和尘埃，比喻微小。
圣朝：封建时代尊称本朝。亦作为皇帝的代称。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条：骑马来到郊外不住纵目远望，世事日益萧条真叫人不堪想象。
跨马：骑马。
出郊：出去到郊外。郊：城市周围的地区。
极目：用尽目力（远望）。
不堪：承受不了。
人事：事理人情，世事。
日：一作“自”。
萧条：寂寞冷落，毫无生气。朱鹤龄曰：按史：是时分剑南为两节度，而西山三城列戍，百姓疲于调役，高适尝上疏论之，不纳。公诗当为此作，故有人事萧条之叹。
《野望》题图
作品赏析：
此诗表现了作者感伤时局，怀念诸弟，孤独隐忧的思想情感。首联写作者野望所见的“西山”和“清江”凄清景色，融情于景。中间两联写作者由所望之景触发的有关国家和个人的感怀。由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。暮年“多病”，“未有”丝毫贡献报答“圣朝”的惭愧。尾联写出作者深为民不堪命而对世事产生“日”转“萧条”的隐忧。这首诗由景入题，忧时忧国，语言淳朴，感情深沉。
首联“西山白雪三城戍，南浦清江万里桥”是说，西山（终年积雪）白雪皑皑护卫三城重镇（意思是三城都有重兵驻防），南浦清江之上横跨着万里桥。首两句写野望时所见西山和锦江。“西山”在成都西，主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、维、保三州（在今四川松潘、理县一带），此时驻军防吐蕃入侵，是蜀地要镇。“南浦”，南郊外水滨。“清江”，即锦江。万里桥，在成都城南。
颔联“海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥”是说，国内战火不断兄弟失散，只身远在天涯不禁涕泪涟涟。由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。“风尘”指安史之乱导致的连年战火。杜甫“诸弟”只有四弟杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。作者怀念家国，不禁“涕泪”横流，表现出一种沉痛的感情。
颈联“惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝”是说，迟暮之年只有一身疾病相伴，未有丝毫贡献报答圣明朝廷。由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”，“未有”丝毫贡献报“答圣朝”，是很感惭愧的。“涓埃”，滴水、微尘，指毫末之微。作者时年五十，因此说已入“迟暮”之年。作者虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。
作者从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
尾联“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条”，点出“野望”的方式和深沉的忧虑。“人事”，人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。
名家点评：
元·方回《瀛奎律髓》：此格律高耸，意气悲壮。唐人无能及之者。
明·李攀龙《唐诗直解》：涕泪多端，更有不能忘情者。
明·李攀龙《唐诗训解》：谓出自家衷臆，妙在真处，然一身只以“供多病”而不以“报圣朝”，则天涯涕泪，岂徒以哭吾私。
明·陆时雍《唐诗镜》：后四语率怀摅写。
明·周珽《唐诗选脉会通评林》：梅鼎祚曰：铿然苍然，有韵有骨。周秉伦曰：第四句，悲语；第六，忠念。
清·张谦宜《茧斋诗谈》：前六句先写情事索漠，末乃云：“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。”触目感伤，言简意透。
清·胡以梅《唐诗贯珠》：五、六承四而下，结出野望，自有一种大方浑融之气。起用对偶、对仗亦工。“供”字妙。
清·浦起龙《读杜心解》：国患家离，两两系心。“三城戍”，提忧国，“万里桥”，提思家。三、四顶次句，思家之切也；五、六，顶首句，忧国之忱也。题中“望”字意，皆暗藏在内。七，点清，八，总收。
清·杨伦《杜诗镜铨》：思家忧国，首二并提，起势最健（“西山白雪”二句下）。沈著（“海内风尘”二句下）。李云：可称高浑。顾况《湖南客中春望诗》：“风尘海内怜双鬓，涕泪天涯惨一身”，全袭杜语。
清·毛奇龄《唐七律选》：毛奇龄云：风景不殊，而人事异也。李因笃云：可称高浑，前四句第五字皆数目相犯，学者宜忌。
清·方东树《昭昧詹言》：此诗起势写“望”而寓感慨。中四句题情，三、四远，五、六近；收点题出场，创格。此变律创格，与“支离东北”同。读此深悟山谷之旨。
清·李庆甲《瀛奎律髓汇评》：纪昀：此首沉郁。许印芳：起句排对，杜律多此。
试题精选：
1.全诗是怎样表现作者的情感的？请结合具体诗句加以赏析。（5分）（2016年上海卷高考题）
参考答案：全诗表现了作者感伤时局，怀念诸弟，孤独隐忧的思想情感。首联写作者野望所见的“西山”和“清江”凄清景色，融情于景。中间两联写作者由所望之景触发的有关国家和个人的感怀。由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。暮年“多病”，“未有”丝毫贡献报答“圣朝”的惭愧。尾联写出杜甫深为民不堪命而对世事产生“日”转“萧条”的隐忧。
2.下列各组词语不符合对仗要求的一项是（ ）。（1分）
A．第一、二句中的“白雪”与“清江”
B．第三、四句中的“诸弟”与“一身”
C．第五、六句中的“供多病”与“答圣朝”
D．第七、八句中的“时极目”与“日萧条”
参考答案：D
试题解析：本题选D项。古诗词中的对仗，要考虑词性、平仄等因素。A项中“白雪”与“清江”，词性想对，颜色“白”对“清”，名词“雪”对“江”。B项中，“诸弟”对“一身”，“诸”“一”都是数字想对，C项中，“供多病”与“答圣朝”动宾结构想对，D项中，“极目”与“萧条”词性不相对。因此选D项。
3.从“切合题目”的角度分析本诗，恰当的一项是（ ）。（2分）
A．第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。
B．第三、四句“海内”“天涯”切合“野望”二字。
C．第五、六句中的“迟暮”“涓埃”切合“望“字。
D．第七句中的“出郊”“极目”切合“野望”二字。
参考答案：D
试题解析：本题选D项。题干要求从“切合题目”的角度分析，指向明确，首先从题目 “野望”思考起，A项中“西山”“南浦”切合题目中的“望”而非“野”字。B项中“海内”“天涯”是诗人远望后的想象，而不是切合“野望”二字。C项中的“迟暮”“涓埃”也是作者的感慨语，而非“野望”的内容。D项中的“出郊”切合“野”，“极目”切合“望”，所以都与“野望”二字切合，因此选D项。
《唐诗三百首》古籍版本之一85
作者简介：
杜甫（712—770年），唐朝诗人。字子美，祖籍襄阳(今湖北襄阳)，出生于河南巩县。自称“杜陵布衣”、“杜陵野客”、“少陵野老”。杜审言之孙。开元后期，举进士不第，漫游各地。后寓居长安近十年。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官居秦州同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病逝于湘江途中。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。与李白合称“李杜”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁为主。语言精练，具有高度的表达能力。有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。《全唐诗》编其诗十九卷。（新、旧《唐书》本传、《唐才子传》卷二）