明·宁献王朱权
霜落芝城柳影疏，殷勤送客出鄱湖。
黄金甲锁雷霆印，红锦韬缠日月符。
天上晓行骑只鹤，人间夜宿解双凫。
匆匆归到神仙府，为问蟠桃熟也无。
诗题与背景：
《送天师》是明代诗人朱权所作的一首七言律诗。《千家诗》收录此诗。天师，对道士的尊称，这里指元末明初张正常。张正常，字仲纪，汉张道陵四十二世孙，元时赐号天师，明太祖朱元璋攻下南昌，他曾派人去拜贺。不久又两次入朝。1368年，朱元璋即位，改授正一嗣教真人，赐银印。
逐句释义：
霜落芝城柳影疏，殷勤送客出鄱湖：寒霜降落芝城，见得杨柳树的影子也稀疏了，我殷勤送客人（天师）出了鄱阳湖。
芝城：今江西鄱阳，因城北有芝山故名。
鄱湖：鄱阳湖。
黄金甲锁雷霆印，红锦韬缠日月符：（见那）黄金甲套里装着天师号令雷霆的宝印，红锦丝套里藏着天师驱动日月的符箓。
黄金甲：金贵精美的装印斗的外套。
雷霆印：号令雷霆的宝印。
红锦韬：装符表的红丝套。缠，缠绕，这里是收藏的意思。
日月符：能够驱动日月的符箓。
天上晓行骑只鹤，人间夜宿解双凫：早上天师骑着一只仙鹤在天上飞行，夜里在人间宿住他就解下一双仙凫（能变化为凫飞行的鞋子）。
鹤：仙鹤，传说中仙人的坐骑。
双凫：《后汉书·王乔传》载，东汉明帝时王乔为叶县令，有神术，虽远离京师，却能够按时来朝。人见其每至必有双凫从东南飞来。后设网捕得一凫，原来是一只木鞋。
匆匆归到神仙府，为问蟠桃熟也无：（此时）天师匆匆地回到神仙府，要问问那蟠桃熟了没有。
神仙府：对张天师住所的美称。
蟠桃：传说中三千年一熟的仙桃。
《送天师》题图
作品赏析：
这是一首送别诗。此时与一般的送别诗不同，所送的人张天师是明代掌管天下道教事务的头面人物，因此这首诗多用道教传说来表达情意。首联点出相送时间、地点；颔联则以道教人物的特殊用品，来突出所送之客的特殊身份；以下两联又尽从道家神话出发，想象天师此去，必骑鹤行天，化鞋为凫，为询问蟠桃的是否成熟而匆匆回到仙府。诗的好处全在无句不切合行者身份，写得扑朔迷离，色彩斑斓。
首联“霜落芝城柳影疏，殷勤送客出鄱湖”，是说寒霜降落芝城，见得杨柳树的影子也稀疏了，我殷勤送天师出了鄱阳湖。“霜落”“柳影疏”点明了送别是在深秋的清晨，而且还给美丽的芝城罩上了一层洁白的纱雾,，添上了几笔摇曳多姿的柳枝。有力地衬托了作者殷勤送客的心情。
颔联“黄金甲锁雷霆印，红锦韬缠日月符”，是说天师的黄金甲套里装着号令雷霆的宝印，红锦丝套里藏着驱动日月的符箓。黄金甲、雷霆印、红锦韬、日月符，均为道家呼唤雷电、驱遣日月的用品。这些都是天师所特有的，对于它们加以神化，表现出作者的崇敬之情。
颈联“天上晓行骑只鹤，人间夜宿解双凫”，接着描写天师的本领。说天师早上（白天）骑着一只仙鹤在天上飞行，夜里在人间宿住他就解下一双仙凫（能变化为凫飞行的鞋子）。这样，把天师写得仙气十足，非同一般，也进一步表现了作者敬仰天师的心情。
尾联“匆匆归到神仙府，为问蟠桃熟也无”，富于浪漫主义色彩。此时，天师匆匆地回到神仙府，是要问问那蟠桃熟了没有。“匆匆”，既写出了天师急于回归的心情，也照应了前文的清晨送客。“归到神仙府”，既写出了天师情趣的高雅，也准确地抓住了天师“晓行骑鹤”的特色。这不仅使诗的结构更加严谨，同时也更巧妙地表现了作者的仰慕之情。“为问蟠桃熟也无”，看似明白如话，实际上含蓄地表达了许多层意思。首先，点出了送天师的原因，既然天师去仙界去看“蟠桃”，那么无怪乎作者一清早就要送他走。既然送他走，但却依依不舍，直“出”了鄱湖仍不忍离去。其次，进一步写天师的高雅，他不仅能“晓行骑鹤”，而且吃的是蟠桃，住的是“神仙府”，的确与一般的俗流不同。第三，既然天师是这么高雅，那么，天师的朋友当然也就非同一般了。
《千家诗》上海文益书局1947年版 《千家诗》上海文益书局1947年版
作者简介：
朱权（1378年5月27日－1448年），明太祖朱元璋第十七子，自称大明奇士，别号涵虚子、丹丘先生、臞仙。洪武二十四年（1391）封于大宁，永乐元年（1403），改封南昌。在靖难之役中被朱棣绑架，共同反叛建文帝，朱棣即位后，将朱权改封于南昌，并加以迫害，朱权只好将心思寄托于道教、戏剧、文学，郁郁而终。卒谥献，世称宁献王。