唐·秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒亦自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
诗题与背景：
《贫女》是唐代诗人秦韬玉所作的一首七言律诗。诗的最后一句“为他人作嫁衣裳”广为流传，是人所共称的佳句。
逐句释义：
蓬门未识绮罗香，拟托良媒亦自伤：贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个好媒人说亲更感到悲伤。
蓬门：茅屋的门，指贫女之家。
绮罗：指富贵人家妇女的服饰。
拟：打算。
托良媒：拜托好的媒人。
亦：一作“益”。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆：谁能爱我风流高雅的品格和情调？都喜欢时下正流行的俭妆。后句又译：共惜时世艰难而妆饰从俭。
风流：这里指风韵优雅。
高格调：很高的品格和情调。格调，品格。
共怜时世俭梳妆：意谓共惜时世艰难而妆饰从俭。作者的时代也已至晚唐。按，白居易《新乐府》有《时世妆》，诗中所描写的实非俭妆，恰恰是另一种形式的“浓妆”，所谓“时世妆”，即最时髦的打扮之意。故未取。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长：敢夸（我）十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
针：《全唐诗》作“偏”，注“一作纤”。
斗，竞炫。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳：深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富贵人家小姐做陪嫁衣裳。
苦恨：甚恨。
压金线：按捺针线，指刺绣。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳（《贫女》）
《贫女》题图 《贫女》瓷画，钟福洪绘
作品赏析：
这是一首咏叹贫女身世的诗。借贫女的不幸遭遇，寄托了贫士怀才不遇之感伤。此诗语言质朴，形象鲜明，诗情哀怨，流传极广。“为他人作嫁衣裳”，概括了一切不得志寒士的悲苦情怀，感慨深沉而又托兴委婉。因为语意双关，含蕴丰富，历来为人们所传诵。
全篇都是一个未嫁贫女的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出作者怀才不遇、寄人篱下的感恨。
首联“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤”，主人公的独白从姑娘们的家常衣着谈起，展现了一个贫女的愁苦。说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。首句便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷，虽然已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。
颔联“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆”，是说如今人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操。这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅。这两句从主人公对世人的描述中，让人感受到的是一位俭朴纯洁姑娘的无奈之情。
颈联“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长”，即使如此，我敢在人前夸口，我十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉同别人争妍斗丽。这里倾注了作者的同情之心，又隐喻寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调。施蛰存在《唐诗百话》中却持不同意见，他专门就“时世妆”的问题，作了长篇论述，认为贞元、元和以来通行的时世妆，亦称“俭妆”。妇女不再用脂粉，而改用赭色土粉。眉毛则是画得短短的，甚至于要剃去眉毛。因此，施先生解颔联的意思是：“谁喜爱我这种不合时宜的高格调的打扮呢？大家都喜欢时行的俭妆。”认为此处是写贫女的不得不从俗，“我不敢自夸手指纤巧，所以不画长眉。”
尾联“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”，个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳。独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
此诗全是出自贫家女儿的口语，从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。沈德潜说这首诗“语语为贫士写照”（《唐诗别裁》卷十六），近人俞陛云指出：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”（《诗境浅说》）沈、俞二氏都很重视本诗的比兴意义，并且说出了诗的真谛。良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人，或许就是诗人的自叹吧。
名家点评：
《鉴诫录》：李山甫有《咏贫女》，天下称奇，秦韬玉之诗意转殊妙。
《瀛奎律髓》：此诗世人盛传诵之。
《唐诗鼓吹注解大全》：此韬玉伤时未遇，托贫女以自况也。
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：晋罗友好学，醒温虽以才遇之，许而不用。人有得郡者，温为席送别，罗友后至。温问之，对曰：“旦出，逢一鬼揶揄云：‘我见汝送人，不见人送汝。’惭怖却回，不觉淹缓。”温心愧，遂以为襄阳守。罗之语，其即“为他人作嫁衣裳”之谓乎？衡文者闻是诗，亦有淹没贤才之愧否？此伤时未遇，而托“贫女”以自况也。首联喻己素贫贱，不托荐以求进。次联喻有才德者，见弃于世。二句一气读下，若谓此俱好修容者，谁人能怜取俭饰之士也。第五句见不以才夸人。六句见不以德自骄。末伤己少有著述措置，徒供藉人作进阶耳。
《唐律偶评》：有人画眉，则已嫁之妇也，反醒“女”字，诗律精密，上句亦用纤纤女手也。此即所谓贫女难嫁也，却不便自说要嫁人，结句借他人说，极巧。
《载酒园诗话又编》：秦韬玉诗无足言，独《贫女》篇遂为古今口古。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”，读之辄为短气，不减江州夜月、商妇琵琶也。
《山满楼笺注唐诗七言律》：此盖自伤不遇而托言也。贫士贫女，古今一辙，仕路无媒，何由自拔，所从来久矣。
《唐诗成法》：格调既高，所以不遇良媒；梳妆之俭，以其生长蓬门：（三四）分承一二。五六自伤。七结五，八结六。六句皆平头，是一病。有托而言，通首灵动，结好，遂成故事。
《唐诗别裁》：语语为贫士写照。
《瀛奎律髓汇评》：冯班：托兴可哀。何义门：高髻险妆，见《唐书·车服志》。此句就他人一面说。纪昀：格调太卑。
《诗境浅说》：此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者，写牢愁抑塞之怀。首二句言生长蓬门，青裙椎髻，从不知罗绮之妍华，以待字之年，将托良媒以通辞，料无嘉耦，只益伤心。三四谓自抱高世之格，甘弃铅华，不知者翻怜我梳妆之俭陋也。五六谓以艺而论，则十指神针，未输薛女；以色而论，则双眉远翠，不让文君，而藐姑独处，从不向采芳女伴夸绝艺而竞新妆。末句言季女斯饥，固自安命薄。所恨者年年辛苦徒为新嫁娘费金线之功，人孰无情，谁能遣此耶！孟郊诗“坐甘冰抱晚，永谢酒怀春”，“冰抱”为难堪之境，而栖迟至晚，枯坐自甘；“酒怀”喻声利之场，乃春色虽多，孤踪永谢。与《贫女》诗意境相似，而以五言隽永出之，弥觉有味。老友章霜根翁最喜诵之。
《唐诗三百首》古籍版本之一97 《唐诗三百首》古籍版本之一98
作者简介：
秦韬玉，唐朝诗人。字仲明，京兆人。曾应进士试未中，中和二年，得准敕及第。僖宗幸蜀，他从驾前行，以工部侍郎为田令孜神策判官，故有“巧宦”之称。有《投知小录》三卷。今编诗一卷。《全唐诗》收录其诗作37首。