四大徽班，中国清代乾隆至嘉庆时陆续进入北京剧坛的四个徽班三庆、四喜、和春、春台的合称。
徽班是以安徽籍（特别是安庆地区）艺人为主，兼唱二黄、昆曲、梆子、罗罗等腔的戏曲班社。开始多活动于皖、赣、江、浙诸省，在扬州地区，更以“安庆色艺最优”（《扬州画舫录》）。
乾隆五十五年(1790)，为给高宗弘历祝寿，从扬州征调了以著名戏曲艺人高朗亭为台柱的“三庆”徽班入京，成为徽班进京的开始。此后又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等徽班相继进京。当时正是地方戏曲勃兴、花雅争胜的时期，一些新兴的地方剧种，如高腔（时称京腔）、秦腔等已先行流入北京。徽班在原来兼唱多种声腔戏的基础上，又合京、秦二腔，特别是吸收秦腔在剧目、声腔、表演各方面的精华，以充实自己。同时适应北京观众多方面的需要和发挥各班演员的特长，逐渐形成了四大徽班各自不同的艺术风格，表现为“三庆的轴子（指三庆班以连演整本大戏见长），四喜的曲子（指四喜班以演唱昆曲戏著称），和春的把子(指和春班以擅演武戏取胜)，春台的孩子(指春台班以童伶出色)”，出现了“四徽班各擅胜场”的局面(据《梦华琐簿》）。嘉庆、道光年间，汉调（又称楚调）艺人进京，参加徽班演出。徽班又兼习楚调之长，为汇合二黄、西皮、昆、秦诸腔向京剧衍变奠定了基础。因此“四大徽班”进京，被视为京剧诞生的前奏，在京剧发展史上具有重要意义。清末宣统二年(1910)，“四大徽班”已相继散落。
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