鹊桥仙沿革①

古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话，汉末应劭《风俗通》中已有记载：“织女七夕渡河，使鹊为桥。”自《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”的描写以来，各代诗人都咏入篇什。遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。《钦定词谱》云：“此调有两体。五十六字者始自欧阳修，因词中有‘鹊迎桥路接天津’句，取为调名。周邦彦词名‘鹊桥仙令’，《梅苑》词名‘忆人人’。韩淲词取秦观词句，名‘金风玉露相逢曲’，张辑词有‘天风吹送广寒秋’句，名‘广寒秋’。元·高拭词注：仙吕调。八十八字者始自柳永，《乐章集》注云：歇指调。”

《文选·洛神赋注》：“牵牛为夫，织女为妇，牵牛、织女之星各处一旁，七月七日乃得一会。”牛郎与织女相会时，群鹊衔接为桥以渡银河。唐人韩鄂《岁华纪丽》谈及七夕说： “鹊桥已成，织女将渡。”此调为北宋新声，始词为欧阳修作，其词云：“月波清霁，烟容明淡，灵汉旧期还至。鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。云屏未卷，仙鸡催晓，肠断去年情味。多应天意不教长，恁恐把、欢娱容易。”因词中有“鹊迎桥路”“仙鸡催晓”，取以为调名。宋人以此调咏七夕者甚多，但秦观词为绝唱，其体制与欧词同。宋人亦有以写景或抒情，如毛滂春院词：“红推绿锉，莺愁蝶怨，满院落花风紧。醉乡好梦恰瞢腾，又冷落、一成吹醒。柔红不奈，暗香犹好，觑着翻成不忍。春心减尽眼长闲，更肯被、游丝牵引。”宋人又多以此调为寿词，刘克庄十二首，其中十一首为寿词。前后段两个四字句平仄相同，但其句意可为对偶，如刘克庄：“金风淅淅，银河淡淡”“出通明殿，入耆英社”“一封奏御，九重知己”。两结句为七字句，但必须是上三下四句法。