民歌即兴与生动

即兴抒发，随意挥洒，也是其他口头文学的共同特征。民歌的即兴性，自然要包括歌词和音乐两个方面。

有些民歌，平时没有固定的歌词，像一些号子与山歌，歌者大都能够见景生情，随意编词演唱。在进行“对歌”的时候，双方实际上是在集中于知识的广博和文思的迅速的较量，只要求尽快填词，压倒对方，便能得胜，这时歌词是第一位的，也许双方都在使用同一首民歌旋律进行“马拉松赛跑”。

一曲多词，由于内容不同，表情需要，以及对语言四声的处理等情况而使得原来的音乐发生某些变化，是十分自然的。这种“随机应变”的本领是很可贵的。正因为如此，民歌才能不断衍化产生许多变体，才能有各种不同风格的同名歌曲的“姊妹篇”，像《茉莉花》这首古老的民歌，在全国各地流传之后，培育出多少不同的鲜艳的品种，不是很好吗！从这里可以看出，人民的创造力是多么的了不起！

所以，民歌的填词，只是众所周知的表面现象，而在填词之际同时进行“编曲”，才是新民歌产生的全部情况。要使新词与旧曲自然结合，溶为一体，生硬地拉在一起是不能成功的，要作到形象生动，对民歌手来说，也是在进行知识与修养的基本功考试。

像陕北信天游，一般只是比较简练的上下句，有时将一大串歌词用同一旋律来演唱，情况便可能有许多不同了。我们只举一个例子。

这不过是一曲多词的常见的民歌形式，即一般称作“分节歌”的，而民歌手却把它唱成一首“变奏曲”。语言因素的作用，语气、表情的改变，引起声调高低及旋律上的微秒变化，使得音乐生动多了。
即兴性，是民歌和其他民间音乐的一大优点。它不受乐谱的限制，能够极大地发挥演唱者或演奏者的才能，可根据歌词内容变化和情绪发展的要求，在基本旋律上灵活处理，刻划入微，尽情抒发，尽兴方休。《横山上下来些游击队》的六段歌词，如果只照前八小节的音乐演唱，后面的几段，有的地方便比较牵强，不大顺口了。在民间器乐曲中，也常有这样的情况，例如一段合奏，大家都依照一份简谱或工尺谱演奏时，每人会习惯地使之根据各自的乐器性能特点加以调整，更加个性化，合奏起来，成为一段比原谱更加细致，更加丰富的音乐。即兴抒发而达到生动的表现效果，随意发挥并不是“随随便便”地敷衍一通了事，这要体现演唱（奏）者的高超的音乐修养与文化素质的基本功，达到这样的境界，并不是很容易的。