土耳其民族音乐

（一）奥斯曼帝国时代的音乐遗产

土耳其地跨亚、欧两洲，主要居民是来自中亚阿尔泰山区的西突厥人后裔。公元 11—13 世纪这些突厥人先后建立了塞尔柱克和奥斯曼帝国，后者版图跨亚、非、欧三洲，统治绵延 600 余年。它的音乐文化是在继承阿拉伯—波斯传统的基础上，加入突厥及其他民族的因素发展起来的，它一度代表了西亚北非地区音乐发展的水准，它的遗产至今仍是土耳其民族音乐最重要的组成部分。

13 世纪时在土耳其中部已经建立了一个名叫梅夫莱维的托钵僧（行乞僧人）音乐舞蹈团体，它成为以后几个世纪培养音乐家、舞蹈家的摇篮，被誉为“奥斯曼帝国的音乐学校”。在该团体还产生了几种原来用于宗教仪式，后来成为世俗音乐重要体裁的声乐器乐形式，例如赞美歌“阿因”、佩什莱夫（相当于阿拉伯的巴什拉夫）和塞迈。

16 世纪苏莱曼苏丹统治时代，其国势鼎盛，军事征战频繁，骁勇善战的
禁卫军所向披靡。为壮军威，各个军团都配备了军乐队，无论是行军还是作战，他们都走在前面，以震撼山岳的鼓号声令敌闻风丧胆。奥斯曼帝国传统军乐队包括唢呐、长号、纳卡拉鼓、大鼓、铜钹、三角铁和月牙形铃杖等乐器，通常有 50～60 人，最多时达 100 人。有一位欧洲人曾经这样形容它：“每一小节的第一拍是那样猛烈地以重音开始，简直使人无法踏错步子。即使懦夫听了也会奋勇振作。”随着奥斯曼军事势力的扩张，土耳其军乐在欧洲也迅速地传播开来，许多欧洲君主竞相建立自己的军乐队。到 18 世纪末几乎全欧洲的军队都合着土耳其风格的军乐行进。它们的军乐队还在街头和公园演奏，为节日喜庆活动助兴。多位音乐大师也运用禁卫军乐队的音乐特点和乐器创作了一系列传世之作。最有名的包括海顿的《军队交响曲》（第 2 乐章用了大鼓、铜钹和三角铁）、莫扎特的《A 大调钢琴奏鸣曲》（第 3 乐章的《土耳其进行曲》）、歌剧《后宫诱逃》、贝多芬的《第 9 交响曲》（第四乐章的进行曲乐段）、《雅典的废墟》中的土耳其合唱。这些堪称是土耳其军乐的声威在欧洲音乐史的长河中掀起的一个不大不小的波澜。1826 年奥斯曼帝国的禁卫军连同它的乐队一起被取缔了，但军乐这种形式仍具有旺盛的生命力，它那雄壮有力，催人振奋的音响至今仍在土耳其以及世界许多国家回荡。

奥斯曼帝国时代的艺术音乐则大体上保持了阿拉伯—波斯音乐的特点，也就是以各种马卡姆的即兴演唱演奏为主要形式。但由于受到欧洲的影响，由作曲家创作的作品也不少。有作品流传至今的最早的作曲家是哈桑·埃劳迪（1543～1623），他创作了大量宗教歌曲。17 世纪最著名的是哈菲兹·波斯特（卒于 1693 年），他为民间诗歌谱写了许多旋律。在 18 世纪初的郁金香时代，古典音乐吸收了不少民间因素，乐坛出现了一种清新的气息。19 世纪以后许多欧洲音乐家来到土耳其，当地的作曲家在创作上开始注意表现个性。从那时起，土耳其的音乐生活形成了本国传统音乐与西方音乐并存的局面，并且一直持续到现今。

（二）民间音乐

土耳其传统音乐中与阿拉伯不同的种族因素，尤其是突厥因素更多是表现在其民间音乐之中，它至今在广大农村仍保持着勃勃生机。它主要分为两种类型：一种叫“乌尊·哈瓦”，是长调的意思；另一种叫“克利克·哈瓦”，意为“被割裂的曲调”。

乌尊·哈瓦是声乐，包括两种歌曲体裁。一种是“波兹拉克”，散板，具有中亚细亚草原飘逸的牧歌风格。它音域宽阔，装饰音丰富，有长的拖腔。旋律自高音区开始分几个乐句渐次下行，音乐中常出现叠句。歌手以真假声交替的方法演唱，其中尤其是一种被称为“塔赫里尔”的假声花腔演唱技巧最富特色。它的歌词每行多为 11 音节，4 行为 1 段，一首歌有 3～4 段。词集中在每个乐句的前半部分，后面则是歌手用以炫耀技巧的拖腔。通常由弹拨乐器萨兹伴奏。另一种是“阿基特”，是哀悼死者的挽歌，亦为散板，但音乐风格与波兹拉克形成鲜明对比。它音域狭窄，曲中常出现类似抽泣 89 的音型，歌词每行为 8 音节，演唱时发声挤憋。以上两种体裁的许多民歌是世世代代口头流传下来的，同时一些业余的或半专业的民歌手至今仍在不断创作新的曲目，尤其是在农村存在着大量的叫作“阿西克”的半专业游吟歌手，他们四处飘泊，吟唱着传统的民歌和根据传统音调即兴填词的歌曲，表现 16 世纪侠盗居罗格鲁故事的叙事歌是他们最爱演唱的。
与乌尊·哈瓦相反，克利克·哈瓦都是节奏鲜明的舞蹈歌曲和器乐曲。最重要的舞曲有以下几种：为同名圆圈舞伴奏的哈莱舞曲，它主要流行于土耳其东部；为起源于西部爱琴海沿岸的男子舞伴奏的泽贝克舞曲以及伴奏表现男子豪迈英雄气概的巴尔舞的乐曲。这类舞曲有一个特点就是喜欢使用非
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对称的节奏型，土耳其人称它为“跛子”节奏，例如 ₈ 拍子由 _{8 8 8 8} 拍
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组成，好象一个人步伐均匀地行进时突然被绊了一下，多走了一拍那样。 ₈ 拍子也是按此方法划分的。用于伴奏舞曲的乐器主要是唢呐和大鼓，此外还有长颈拨弦乐器萨兹以及单簧管和风笛等。阿拉伯的许多乐器，如乌德、卡侬、凯曼恰和乃依等在土耳其许多地区也使用。