【原文】： 《后汉书》卷三十九《刘平传序》：庐江毛义字少节，家贫以孝行称。
南阳人张奉慕其名，往候之(1)。
坐定而府檄适至(2)，以义守令(3)，义奉檄而入，喜动颜色(4)。奉者(5)，志尚士也(6)，心贱之(7)，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服(8)。
数辟公府，为县令，进退必以礼。后举贤良公车征(9)，遂不至。张奉叹曰：“贤者固不可测(10)。往日之喜，乃为亲屈也(11)。斯盖所谓‘家贫亲老，不择官而仕’者也(12)。
”
。【提要】： 张奉见毛义奉府檄做官面有喜色而鄙视他，后知毛义为了养活母亲，有其苦衷．叹道：“贤人本来不可揣测，当时所喜，是因为养亲而屈就，这就是曾子所说的家贫亲老，不择官而仕啊!”
【词目】： 【毛义捧檄】2065 李瀚《蒙求》：“毛义捧檄，子路负米”(25．9960)。
子路：仲由字，孔子弟子。《孔子家语·致思》：子路尝曰：“昔者由也事二亲，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。孟浩然《书怀贻京邑同好》：“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公”(5．1620)。执鞭：《论语·述而》：子曰：“富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之：如不可求，从吾所好。”
【毛义檄】2066 曹邺《送曾德迈归宁宜春》：“几府争驰毛义檄，一乡看待老莱衣”(18．6881)。温庭筠《感旧陈情五十韵》：“宦无毛义檄，婚乏阮修钱”(17．6734)。
李峤《檄》：“毛义持书去，张仪韫璧行”(25．1022)。书：檄书。
韫璧：藏璧。参看“张仪问舌”篇。
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