【原文】： 《穆天子传》卷三：天子觞西王母于瑶池之上(1)，西王母为天子谣曰(2)：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之(3)。
将子无死(4)，尚能复来(5)。”天子答之曰：“予归东土，和治诸夏(6)，万民平均，吾顾见汝(7)。
比及三年，将复尔野(8)。
”
。【提要】： 西王母为周穆王唱白云之歌，此典唐人多用于应制诗。
【词目】： 【白云谣】2947 徐铉《蒙恩．赐酒旨令醉进诗以谢》：“蜡炬乍传丹风诏，御题初认白云谣”(22．8603)。
李群玉《穆天子》：“但使西王母，瑶池吟白云”(17．6583)。又《九日陪崔大夫宴清河亭》：“不知瑶水宴，谁和白云篇”(17．6590)。瑶水：称瑶池。席豫《奉和圣制答张说南出雀鼠谷》：“献赋纡天札，飘飘飞白云”(4．1143)。李白《金门答苏秀才》：“屡忝白云唱，恭闻黄竹篇”(5．1484)。忝：辱，自谦之词。
苏颋《春日芙蓉园侍宴应制》：“宁知穆天子，空赋白云秋”(3．798)。宁：岂。
【白云杯】2948 张说《侍宴隆庆池应制》：“愿似金堤青草馥，长承瑶水白云杯”(3．960)。
杯：喻宴饮。
【白云期】2949 陈子昂《感遇诗》之三十六：“荒哉穆天子，好与白云期”(3．893)。期：约。
薛逢《送衢州崔员外》：“休指岩西数归日，知君已负白云期”(16．6324)。负：失约。
【瑶水宴】2950 杜正伦《玄武门侍宴》：“谬陪瑶水宴，仍厕柏梁篇”(2．451)。
【瑶池】2951 姚崇《奉和圣制夏日游石淙山应制》：“周王久谢瑶池赏，汉主悬惭玉树宫”(3．748)。
谢：断绝。刘宪《奉和幸白鹿观应制》：“还似瑶池上，歌成周驭归”(3．780)。
杜甫《秋兴》之五：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”(7．2510)。许浑《奉和后池十韵》：“当期穆天子，箫鼓宴瑶池”(16．6134)。
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