【原文】： 《晋书》卷四十二《王衍传《：衍妙善玄言，唯谈老庄为事(1)，每捉玉柄尘尾(2)，与手同色。义理有所不安(3)，随即改更，世号“口中雌黄”(4)，朝野翕然(5)，谓之“一世龙门”矣。累居显职，后进之士，莫不景慕仿效。
选举登朝，皆以为称首。矜高浮诞，遂成风俗焉。
。【提要】： 王衍好请谈，手中掌持玉柄麈尾，讲到义理不妥当之处，随即更改，人称“口中雌黄”。
【词目】： 【玉柄谈空】3017 武元衡《酬崔使君寄麈尾》：“金声劳振远，玉柄借谈空”(10．3556)。
羊士谔《暮秋言怀》：“迟客金尊晚，谈空玉柄闲”(10．3702)。
【玉麈尾】3018 李白《赠僧崖公》：“手秉玉麈尾，如登白楼亭”(5．1746)。秉：执。
【麈尾】3019 韦应物《假中枉卢二十二书》：“应笑王戎成俗物，遥持麈尾独徘徊”(6．1943)。
王戎：疑为王衍之误，戎亦善清谈。高适《自武威赴临洮谒大夫不及即事》：“清论挥麈尾，乘酣持蟹螯“(外上30)。张祜《丹阳新居》：“麈尾曾无诮，猪肝是不缘”(外上193)。诮：讥讽。
【谈柄】3020 罗隐《王夷甫》：“莫言麈尾清谈柄，坏却淳风是此人”(19．7609)。
坏却淳风：“王衍总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿，然误天下苍生者，未必非此人也。’”
【虚诞误人】3021 吕温《题石勒城》之二：“夷甫自能疑倚啸，忍将虚诞误时人”(11．4166)。夷甫：王衍字，事详“石勒倚啸”篇。
为您推荐
【原文】： 《世说新语·任诞》：刘伶恒纵酒放达(1)，或脱衣裸形在屋中(2)，人或讥之。伶曰：“我以天地为栋宇(3)，屋室为衣(4)，诸君何为入我中?”注引邓粲《晋纪》：“客有诣伶(5)，值其裸袒，伶笑曰：‘吾以天地为宅室，以屋宇为衣，诸君自..
【原文】： 《晋书》卷六十二《祖逖传》：逖与刘琨俱为司州主簿(1)，情好绸缪(2)，共被同寝。
中夜闻荒鸡鸣(3)，蹴琨觉曰(4)：“此非恶声也。”因起舞(5)。
。
【提要】： 刘琨与祖逖相好，睡觉同盖一被，他们有志恢复中原，半夜听见..
【原文】： 《绍兴府志》：刘晨、阮肇，剡人(1)，于东汉永平中入天台山采药(2)，经十三日不得返，采山上桃食之，下山以杯取水，见芜菁叶流下甚鲜(3)，复有胡麻饭一杯流下(4)。
二人相谓曰：“去人不远矣。”乃渡水，又过一山，见二女，容颜妙..
【原文】： 《宋书》卷二十七《符瑞志上》：孔子斋戒向北辰而拜(1)，告备于天曰：“《孝经》四卷、《春秋》、《河》、《洛》凡八十一卷(2)，谨已备。”天乃洪郁起白雾摩地，赤虹自上下，化为黄玉，长三尺，上有刻文。
孔子跪受而读之..
【原文】： 《文选》卷四十二曹丕《与吴质书》：“昔年疾疫(1)，亲故多离其灾(2)，徐、陈、应、刘一时俱逝(3)，痛可言邪?昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失(4)。
……何图数年之间(5)，零落略尽(6)，言之伤心。顷撰其遗文，都为..
【原文】： 《战国策·魏策四》：魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而泣下落(1)。王问之，对曰：“臣始得鱼甚喜，后得益大，遂弃前得者。今臣恶质而得为王拂枕席(2)。
四海之内，美人亦甚多，闻臣之得幸于王也(3)，必褰裳而趋王(4)，..
