隐之投香(唐诗典故)原文、提要、词目

【原文】： 《晋书》卷九十《吴隐之传》：广州包带山海，珍异所出，故前后刺史皆多黩货⁽¹⁾，朝延欲革岭南之弊⁽²⁾，隆安中⁽³⁾，以隐之为龙骧将军、广州刺史，未至二十里，地名石门，有水名贪泉，饮者怀无厌之欲⁽⁴⁾，隐之既至，语其亲人曰：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清⁽⁵⁾，吾知之矣。

”乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人饮此水，一歃怀千金⁽⁶⁾，试使夷齐饮⁽⁷⁾，终当不易心。”及在州，清操逾厉，常食不过菜及于鱼而已，帷帐器服皆付外库⁽⁸⁾，时人谓其矫⁽⁹⁾，然亦始终不易。帐下人进鱼，每剔去骨存肉，隐之觉其用意，罚而黜焉⁽¹⁰⁾……归舟之日，装无余资。

及至，数亩小宅，篱垣仄陋⁽¹¹⁾，内外茅屋六间，不容妻子⁽¹²⁾，……寻拜度支尚书，以竹篷为屏风，坐无毡席。

清俭不革，每月初得禄⁽¹³⁾，才留身粮，其余悉分亲族⁽¹⁴⁾，家人绩纺以供朝夕⁽¹⁵⁾，时有困绝，或并日而食⁽¹⁶⁾，身恒布衣不完⁽¹⁷⁾，妻子不沾寸禄。

初隐之为奉朝请⁽¹⁸⁾，后谢石请为卫将军主簿。隐之将嫁女，石知其素贫，遣女必当率薄⁽¹⁹⁾，乃令移厨帐助其经营⁽²⁰⁾。使者至，方见婢牵犬卖之⁽²¹⁾，此外萧然无办⁽²²⁾。

后至自番禺⁽²³⁾，其妻刘氏赍沉香一斤⁽²⁴⁾，隐之见之，遂投于湖亭之水。

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【提要】： 吴隐之为官清廉，作广州刺史多年，回家时妻子带沉香一斤，被他发现，投于湖亭水中。此典入诗多与岭南地望相关。



【词目】： 【贪泉四句诗】3736 李群玉《石门戍》：“人来皆望珠玑去，谁咏贪泉四句诗”(17．6616)。



【贪泉】3737 王建《寄崔列中丞》：“贪泉誓不饮，邪路誓不奔”(9．3369)。温庭筠《过孔北海墓二十韵》：“恶木人皆息，贪泉我独醒”(17．6735)。皮日休《聪明泉》：“欲知心不变，还似饮贪泉”(18．7094)。



【酌贪泉】3738 韦应物《送冯着受李广州署为录事》：“所愿酌贪泉，心不为磷缁”(6．1928)。酌：饮。磷缁，受磨而薄，受染而黑。

张祜《送徐彦夫南迁》：“知君还自洁，更为酌贪泉”(15．5799)。

【饮泉诗】3739 皇甫曾《送徐大夫赴南海》：“何年谏猎赋，今日饮泉诗”(6．2185)。

谏猎赋：指扬雄《长杨赋》，事见“扬雄谏猎”篇；司马相如亦有《子虚赋》，“卒章归其节俭，因以讽谏。”刘长卿《送韦赞善使岭南》：“番禺静无事，空咏饮泉诗”(5．1508)。

【隐之清】3740 张说《岳州赠广平公宋大夫》：“朝推长孺直，野慕隐之清”(3．954)。朝：朝廷。

长孺：韩安国字。野：民间。清：廉洁。

【隐之贫】3741 元稹《和乐天送客游岭南二十韵》：“能传稚川术，何患隐之贫”(12．4533)。

稚川：葛洪字。术：指炼丹砂成金之法。

【投香】3742 李商隐《故番禺侯以赃罪致不辜事觉母老他日过其门》：“江陵从种橘，交广合投香”(16．6224)。种橘：见“李衡木奴”篇。

合：应。