【原文】： 《拾遗记》卷三：周灵王起昆昭之台，时有苌弘能招致神异(1)，王乃登台，忽见二人乘云而至，非世俗之类也时天下大旱，地裂木燃。一人先唱，能为雪霜，引气一喷，则云起雪飞，坐者皆凛然。宫中池井，坚冰可琢。又设狐腋素裘，紫罴文褥(2)。又有一人唱，能使即席为炎。
乃以指弹席上，而暄风入室(3)，裘褥皆弃于台下，时有容成子谏曰：“大王以天下为家，而染异术，使变夏改寒，以诬百姓，文武周公所不取也。
”王乃疏苌弘(4)。
时异方贡玉人石镜，石色白如月，照面如雪。镜有玉人机捩自转动，苌弘私言于王曰：“圣德所招也”周人以苌弘媚谄而杀之，血流成石，或言成碧(5)，不见其尸。
。【提要】： 神话传说苌弘死后，流血化为碧玉，入诗多代指碧草。
【词目】： 【苌弘血】0264 顾况《露青竹枝歌》：“玉润犹沾玉垒雪，碧鲜似染苌弘血”(8．2944)。
李贺《杨生青花紫石砚》：“佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕”(12．4421)。郑谷《光化戊午年举公见示省试春草碧色诗偶赋是题》：“苌弘血染新，含露满江滨”(20．7740)。
【苌弘碧】0265 曹唐《小游仙诗》：“周王不信长生话，空使苌弘碧泪垂”(19．7348)。
【埋血生碧】0266 温庭筠《马嵬驿》：“返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁”(17．6721)。埋血：庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”
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