帝子斑竹(唐诗典故)原文、提要、词目
昔舜南巡而死(1),葬于苍梧之野(2)。尧之二女娥皇、女英(3),追之不及,相与恸哭,泪下沾竹,竹上文为斑斑然。
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【提要】: 尧帝二女为舜帝二妃,舜南巡死于苍梧之野,二妃啼哭,泪挥竹上,竹尽斑。
【词目】: 【尧女泣苍梧】0428 宋之问《洞庭湖》:“楚臣悲落叶,尧女泣苍梧”(2.621)。
悲落叶:屈原《湘夫人》:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
【尧女竹】0429 徐夤《钓丝竹》:“蚕妇非尧女,渔人是子猷”(21.8185)。子猷:王徽之字,参见“子猷种竹”篇。
【斑竹泪】0430 许浑《过湘妃庙》:“九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多”(16.6139)。
宋之问《晚泊湘江》:“惟馀望乡泪,更染竹成斑”(2.639)刘禹锡《潇湘神词》:“斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思”(25.10056)。
【斑竹】0431 陈羽《湘君祠》:“商人酒滴庙前草,萧索风生斑竹林”(11.3894)。
李嘉祐《江上曲》:“君看峰上斑斑竹,尽是湘妃泣泪痕”(6.2144)。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活”(7.2266)。刘长卿《斑竹》:“苍梧千载后,斑竹对湘沅”(5.1480)。又《斑竹岩》:“苍梧在何处,斑竹自成林”(5.1519)。张说《伯奴边见归田赋因投赵侍御》:“客泪堪斑竹,离亭欲赠荃”(3.975)。高骈《湘妃庙》:“当时珠泪垂多少,直到如今竹尚斑”(18.6919)。
马戴《湘川吊舜》:“九疑云动影,旷野竹成斑”(17.6436)。韩愈《送惠师》:“斑竹啼舜妇,清湘沉楚臣”(10.3774)。楚臣:指屈原。
【湘灵鼓瑟】0432 顾况《义川公主挽词》:“弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时”(8.2956)。鼓瑟:屈原《远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”刘禹锡《武陵书怀五十韵》:“湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩”(11.4087)。泉客:又称鲛人,参见“鲛人泣珠”篇。韦庄《岁晏同左生作》:“宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼”(20.8048)。
杜魄:即杜鹃。
【湘妃鼓瑟】0433 韩愈《梁国惠康公主挽歌》:“秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃”(10.3844)。
杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活”(7.2266)。
【湘妃泪】0434 谭用之《忆南中》:“林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂”(22.8668)。
李嘉祐《裴侍御见赠斑竹杖》:“万点湘妃泪,三年贾谊心”(6.2147)。三年:谓贾谊被贬长沙之事。
刘长卿《斑竹》:“欲识湘妃怨,枝枝满泪痕”(5.1480)。
【湘娥泪】0435 王叡《竹》:“翠筠不乐湘娥泪,斑箨堪裁汉主冠”(15.5743)。
汉主冠:即竹皮冠,汉高祖刘邦所创制。
【湘竹斑】0436 韩翃《寄赠衡州杨使君》:“湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新”(8.2757)。刘长卿《送马秀才落第归江南》:“湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人”(5.1570)。帝子:帝女。
骚人:指屈原,其《离骚》有句云:“扈江蓠与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”
【帝子泪】0437 张谓《邵陵作》:“惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流”(6.2016)。吴融《春晚书怀》:“嫦娥断影霜轮冷,帝子无踪泪竹繁”(20.7884)。霜轮:喻月亮。
【二女】0438 李涉《鹧鸪词二首》:“二女空垂泪,三间枉自沉”(14.5424)。三闾;三闾大夫屈原。李白《远别离》:“古有皇英之二女,乃在洞庭之南,潇湘之浦”(5.1680)。陈羽《湘妃怨》:“九山沉白日,二女泣沧洲”(11.3889)。
九山:九疑山。
【二妃】0439 常建《古意》之一:“二妃方访舜,万里南方悬”(4.1459)。悬:远。陈羽《湘君祠》:“二妃怨外云沉沉,二妃哭处湘水深”(11.3894)。
崔曙《同诸公谒启母祠》:“岂但湘江口,能令怀二妃”(5.1601)。岂但:岂只。
【苍梧帝】0440 代指舜帝。李白《答高山人兼呈权顾二侯》:“明晨去潇湘,共谒苍梧帝”(5.1819)。
杜甫《赠秘书监江夏李公邕》:“日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝”(7.2353)。又《奉送十七舅下邵挂》:“缥缈苍梧帝,推迁孟母邻”(7.2546)。
【挥涕竹】0441 胡曾《湘川》:“虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹”(19.7420)。虞舜:舜姓有虞氏,故称。捐:弃。万乘君:谓皇帝之位。
灵妃:指娥皇、女英。挥涕:《博物志》:“二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。