引而伸之：谓由一事一义推延而及他事他义。
触类：接触某一类事物。长(zhǎng)：增长。｜谓掌握某一类事物的知识，加以延展推广，就能增长与此同类的其他事物的知识。语出《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之。”唐·魏征《群书治要·序》：“用之当今，足以殷鉴前古；传之来叶，可以贻厥孙谋。引而伸之，触类而长，盖亦言之者无罪，闻之者足以戒。
”明·刘基《郁离子·良心》：“是故圣人立教，因其善端而道之，使之引而申之，触类而长之，侯以明之，挞以记之，格则承之庸之，否则威之。”清·世宗雍正帝《骈字类编·序》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。引而伸之，触类而长之，无器之非道也。”也单引①〔引而伸之〕。宋·张咏《许昌诗集序》：“苟引而伸之，岂不能黜邪归正，去烦从简，致君道有绪，而民业用休?”②〔触类而长之〕。晋·杜预《春秋左氏传序》：“推此五体，以寻经传，触类而长之，附于二百四十二年行事，王道之正，人伦之纪备矣。”北魏·高闾《请使公孙崇、韩显宗参知音律表》：“今请使崇参知律吕钟磬之事，触类而长之，成益必深。”
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