水向湿处流，火就干柴烧，云伴随着龙，风伴随着虎。
｜意谓同类事物，相互感应。｜后多用以比喻圣君贤臣的遇合。语出《易·乾·文言》：“用声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
”明·余继登《典故纪闻》卷九：“人君诚心求贤，固无不得之理。文王因田猎遇太公，亦岂非诚心相感?水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。物皆有相感之理，况一代君臣乎?”也单引①〔水流湿，火就燥〕。《尸子·仁意》：“平地而注水，水流湿；均薪而施火，火从燥，召之类也。”清·顾炎武《日知录》卷二：“善与不善，一气之相感，如水之流湿，火之就燥，不期而然，无不感也，无不应也。”②〔云从龙，风从虎〕。唐·苏晋《应贤良方正科对策》：“物以类升，方以类降，故大小趋舍，未始离乎类也。所谓同声相应，同气相求，云从龙，风从武(按：“武”当作“虎”，唐人避讳改)，时其效欤!”
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