蒸：众。
一作“烝”。树：立。｜上天生育众百姓，并建立君主来统治他们。
｜旧时表示君权神授，职在牧民。
语出《三国志·高堂隆传·附栈潜》：“潜上疏曰：‘天生烝民，而树之君，所以覆焘群生，熙育兆庶。’”《晋书·刘聪载记》：“夫天生烝民而树之君者，使为之父母以刑赏之。
”北魏·高间《议断禄表》：“天生烝民，树之以君，明君不能独理，必须臣以作辅。”《梁书·元帝纪》：“孤闻天生烝民，而树之以君，所以对扬天休，司牧黔首。”《资治通鉴·晋纪·孝武帝太元七年》：“(苻)坚曰：‘天生烝民，而树之君，使司牧之，朕岂敢惮劳，使彼一方独不被泽乎?’”也单引〔天生蒸民〕。语出《诗·大雅·荡》：“天生烝民，其命匪谌。”《后汉书·宦者传·吕强》：“夫天生蒸民，立君以牧之。”北周·王褒《皇太子箴》：“天生烝民，司牧斯树。”宋·李攸《宋朝事实》卷二：“仁宗乾兴元年二月十九日登极赦，门下：‘天生烝民，惟君所以司牧；国有神器，有子所以传归。’”
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