慢藏:收藏不慎。
诲:教唆,诱导。冶:过分的打扮。
|对财物保管不慎,无异于引诱偷盗;过分的装饰打扮,无异于引诱淫行。|意谓祸由自招。语出《易·系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”孔颖达疏:“若慢藏财物,守掌不谨,则教诲于盗者,使来取此物;女子妖冶其容,身不精悫,是教诲淫者,使来淫己也。”明·周清源《西湖二集·韩晋公人奁两赠》:“惹得人起贪图之念,连性命也都送在他手里,所以道:慢藏诲盗,冶容诲淫。”明·天然痴叟《石点头·王孺人离合团鱼梦》:“这段离而复合之事,一则是卖饼妻子貌美,又近了王府,终日在门前卖俏,慢藏诲盗,冶容诲淫,合该有此变故。”鲁迅《坟·坚壁清野主义》:“古圣人所教的‘慢藏诲盗,冶容诲淫’,就是说子女玉帛的处理方法,是应该坚壁清野的。”也单引①〔慢藏诲盗〕。
《旧五代史·晋书·桑维翰传》:“即今主帅赴阙,军府无人,臣窃思慢藏诲盗之言,恐非勇夫重闭之意,愿回深虑,免起奸谋。”《古今小说·裴晋公义还原配》:“自古道:‘慢藏诲盗’,只为这三十万钱带来带去,露了小人眼目,惹起贪心,就结伙做出这事来。”②〔冶容诲淫〕。《二刻拍案惊奇·程朝奉单遇无头妇》:“有诗为证:冶容诲淫从古语,会见金夫不自主。”清·李渔《闲情偶寄·演习部·变调第二》:“赵五娘于归两月,即别蔡邕,是一桃夭新妇。算至公姑已死,别墓寻夫之日,不及数年,是犹然一冶容诲淫之少妇也。
”
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