内容简介
麦奎利是当代杰出的神学家兼哲学家,在因“探索神性”而登上吉福德讲座之前,麦奎利进行了另一项探索,即“探索人性”,从而有了读者手里这本精彩的书。其实,这两项探索的顺序,是同麦奎利一贯的思考方法及其整体思想一致的,那就是先对人的实存进行现象学描述,在发现人生的局限性、依赖性以及超越性等等之后,自然地引向或探索存在启示或上帝神启的意义,很后达致对人性的深度高度或人生另一维度的认识,达致对宇宙本源或存在本身的领悟。为了进行这项探索,麦奎利采用了各种哲学的方法,借鉴了生物学、心理学、社会学和其他学科的成果,分别就一个个的人性问题进行了思考。尽管原来是为吉福德讲座做准备而后来换了题目,他还是就此问题包括各个子问题在欧洲、北美、亚洲等地不少国家的大学进行演讲,对听众的反应和评论者的批评进行了反思,用了好些年才写成此书。在书中,麦奎利在详尽而又深入地剖析人生各个侧面的基础上,麦奎利很后表明,人生的种种现象都指向了上帝的存在。在本书的结束处,他将此表述为关于上帝存在的六项人类学论证。他总结说:对人生不同方面的研究“引导我们走向了同时成为人性之根源、支持和目标的一种精神实在”。这种精神实在就是上帝,而上帝的超越性,则成了人性超越的目标与鼓舞。
书籍特色
在因 探索神性 而登上吉福德讲座之前,麦奎利进行了另一项探索,即 探索人性 ,从而有了读者手里这本精彩的书。其实,这两项探索的顺序,是同麦奎利一贯的思考方法及其整体思想一致的,那就是先对人的实存进行现象学描述,在发现人生的局限性、依赖性以及超越性等等之后,自然地引向或探索存在启示或上帝神启的意义,*后达致对人性的深度高度或人生另一维度的认识,达致对宇宙本源或存在本身的领悟。 为了进行这项探索,麦奎利采用了各种哲学的方法,借鉴了生物学、心理学、社会学和其他学科的成果,分别就一个个的人性问题进行了思考。尽管原来是为吉福德讲座做准备而后来换了题目,他还是就此问题包括各个子问题在欧洲、北美、亚洲等地不少国家的大学进行演讲,对听众的反应和评论者的批评进行了反思,用了好些年才写成此书。 在书中,麦奎利在详尽而又深入地剖析人生各个侧面的基础上,麦奎利*后表明,人生的种种现象都指向了上帝的存在。在本书的结束处,他将此表述为关于上帝存在的六项人类学论证。他总结说:对人生不同方面的研究 引导我们走向了同时成为人性之根源、支持和目标的一种精神实在 。这种精神实在就是上帝,而上帝的超越性,则成了人性超越的目标
作者简介
麦奎利(1919-2007),苏格兰哲学家、神学家,曾任教牛津大学。 一九一九年生于苏格兰的伦弗卢(Renfrew)。最初在本地接受教育。中学毕业后考入格拉斯哥大学攻读哲学与神学,并在此获得了他所有的学位(M.A., B.D., Ph.D., D.Litt.)。一九五三年至一九六二年于该校任神学讲师。一九六二年至一九七○年任纽约协和神学院系统神学教授。一九七○年起任牛津大学玛格丽特夫人神学讲座教授。一九八四年被选为英国研究院会员。一九八六年退休,成为牛津大学荣誉教授。二○○七年五月二十八日去世,终年八十八岁。 除本书外,麦氏的主要著作还有:《二十世纪宗教思想》(Twentieth-Century Religious Thought, 1963)、《基督教存在主义研究》(Studies in Christian Existentialism, 1965)、《谈论上帝:对神学之语言与逻辑的考察》(God-Talk: Examination of the Language and Logic of Theology, 1967)、《基督教神学原理》(Principles of Christian Theology, 1977)、《基督教的盼望》(Christian Hope, 1978)、《探索人性》(In Search of Humanity, 1982)、《探索神性》(In Search of Deity, 1984)、《现代思想中的耶稣基督》(Jesus Christ in Modern Thought, 19
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