内容简介
本书基于我国现代城乡人口流动的大背景,以广西南宁一个壮族村庄作为主要切入点,根据其成员流动的形式和路线,关联流出地和流入地,以探讨壮族社会人口流动的成因、特点和规律;运用多点田野及人口流动民族志等方法,既从流出地的视角探讨人口外流对原空间传统社会文化的影响,又从流入地的视角分析流动者在新空间的适应过程,同时探寻空间分离背景下的实践者如何利用传统和现代的方式加强彼此的联系和沟通。为了适应空间分离带来的新变化,两种空间下的乡村社会成员不断做出努力进行调整和适应。外出者在新空间中的文化适应包括物质、制度和精神等方面。留守者面临的主要问题是大量青壮年外流带来的村落劳动力的缺乏、社会文化角色的缺失,以及外出者引入的资金、物质、信息、观念等的新冲击。因此,留守者及其所属社会不得不做出新调整,原空间社会文化的整体变迁无从避免,其中拥有代表性和很严重的变迁层面涉及生计方式、婚姻家庭、公共参与和闲暇生活等。
书籍特色
本书基于我国现代城乡人口流动的大背景,以广西南宁一个壮族村庄作为主要切入点,根据其成员流动的形式和路线,关联流出地和流入地,以探讨壮族社会人口流动的成因、特点和规律;运用多点田野及人口流动民族志等方法,既从流出地的视角探讨人口外流对原空间传统社会文化的影响,又从流入地的视角分析流动者在新空间的适应过程,同时探寻空间分离背景下的实践者如何利用传统和现代的方式加强彼此的联系和沟通。为了适应空间分离带来的新变化,两种空间下的乡村社会成员不断做出努力进行调整和适应。外出者在新空间中的文化适应包括物质、制度和精神等方面。留守者面临的主要问题是大量青壮年外流带来的村落劳动力的缺乏、社会文化角色的缺失,以及外出者引入的资金、物质、信息、观念等的新冲击。因此,留守者及其所属社会不得不做出新调整,原空间社会文化的整体变迁无从避免,其中*代表性和*严重的变迁层面涉及生计方式、婚姻家庭、公共参与和闲暇生活等。
作者简介
李虎,男,壮族,1982年生,广西马山人,人类学博士,重庆三峡学院副教授,硕士生导师,《重庆三峡学院学报》兼职编辑,第八批重庆市高校中青年骨干教师,主要从事西南少数民族流动人口、非物质文化遗产和三峡民俗文化等研究。在《广西民族研究》《民俗研究》《中南民族大学学报(人文社会科学版)》等刊物上发表学术论文40余篇,其中CSSCI来源刊15篇。出版《太安农耕文化与区域社会》《乡土太安》《重庆民族乡概况丛书 石桥卷》等著作4部,主编《西南民族研究》论文集3部。主持国家社科基金项目 城市边缘少数民族代耕农的民族志研究 1项,重庆市社科规划项目1项,重庆市教委人文社科项目1项;主研国家社科基金项目4项,省部级项目10余项。
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