《古典学评论-第1辑》内容简介|作者

内容简介

　　甲午岁末，对于中国学界而言，依然像往年一样平凡。嘉陵江畔，阴雨绵绵，缙云山麓，翠竹挺拔，西大银杏，片片金黄。一份酝酿两年多的刊物，由徐松岩编著的《古典学评论》就要在这里问世了。她，将会为中国古典学的学科建设和发展提供一块小小的园地。此时此刻，所有关注和期待中国古典学发展的人，所有从事这一学科领域研究的人，所有为她的诞生付出辛勤劳作的人，都会为之感到欣慰。

书籍特色

由徐松岩编著的《古典学评论》文章共15篇，内容集中于以下五个栏目： “历史与地理”栏目有6篇文章。晏绍祥的《公元前6世纪末希腊城邦政治中的平等趋向》从希腊政治思想中“平等”这一概念人手，通过分析从来库古到克里斯提尼的政治改革，讨论公元前6世纪末希腊城邦政治中走向平等的一般趋势。徐难于在《继承与创新视野中的孔子天命思想》中指出，从西周末年到春秋时期，社会现实与上天“惩恶扬善”理论的矛盾冲突日益尖锐，从而导致传统天命信仰嬗变。孔子以天命信仰嬗变为契机，颇具创新性地阐释了上天对个体命运与社会秩序的主宰，同时也创造性地转化了由上天主宰的人世祸福内涵，重构了与传统天命思想既有联系，又有极大差异的天命学说，以适应时代的理论需求。徐晓旭《古希腊语的史前史》对古希腊语史前史知识进行了系统介绍和回顾性评论。祝宏俊《希波战争中波斯胜败的反思》梳理了古典文献中对波斯战争中胜败的不同叙述，阐释了波斯由胜利者变为失败者的过程。李铁匠《斯特拉波及其（地理学＞》吸收国内外近百年来的研究成果，对斯特拉波和《地理学》进行了深入介绍和评价。白春晓《运气、希望、恐惧与爱欲》论述了修昔底德历史叙述中对人性和人类言行模式的思考。　　“哲学与文学”栏目有4篇文章。崔延强《怀疑即探究》论述了古希腊怀疑主义在哲学史上的意义，认为其预示了20世纪形而上学的科学实证主义思潮。　　张绪山《论经院哲学对近代科学思维的贡献》强调经院哲学恢复和发展了古希腊逻辑分析传统，并促使其走向近代的科学思维。宋立宏《哈德良：不倦的旅人》介绍、评论了伯利关于哈德良皇帝的学术传记《哈德良：躁动不安的皇帝》。肖训能《被遗忘的“命中注定”》分析了赫西俄德视域下的神世与人世的秩序。　　“学科建设”栏目有2篇文章，展示了关于如何建设国内古典学这一问题的两种观点。杨巨平《中希古典研究刍议》强调通过比较研究的方法，通过文献互补等形式，中西古典学之问、中希古典文明研究之间完全有可能建立一种学术互动关系。张文涛《古典学与思想史》认为中国西学研究的根本动力来源于中国问题，强调尼采和施特劳斯才是古典学建设的路标。　　“论著选译”栏目刊载了吴晓群翻译的耶格尔《早期基督教与希腊教化》（节选）和李永斌翻译的伊索克拉底演说辞《布希里斯》。在“考古前沿”栏目，井玲《希腊马其顿安菲波利大墓考古发掘纪实》，介绍了希腊考古学家对该墓考古发掘的*新进展以及国内外种种猜测和评论。

作者简介