《纯粹理性杀人事件》（thecritiqueof criminalreason）是一个不错的书名，当然，如果再添上一些噱头，说不定就能成为《达芬奇密码》那样的畅销书。事实上，出版商就是这么想，也是这么干的。于是，这本并不离奇的侦破小说的书名就成了《康德的诅咒》。
据说，小说作者迈克尔。格利高里奥是一对定居意大利的英国哲学家夫妇合用的笔名。《康德的诅咒》是他们创作的第一部小说。哲学家拿他们的哲学先辈开涮当然比调侃他们的邻居更有把握。何况，作者还企图把康德置于小说的核心位置，尽管作者的力量太弱，而那个真正的康德太强，使得读者会惊讶地发现，年迈的康德事实上是被哲学家夫妇绑架了，他总想从他们安排的情节中逃开。
一个接触过康德哲学的人不会接受小说中那个迷恋死亡主题的康德。那个康德居然可笑到在病痛的迷乱中喃喃自语：'什么是善？'
要知道，像康德那样对'善'持有坚定信念的大哲学家没几个：黑格尔不是，海德格尔也不是。他曾经讲过：'人类始终处在向善的进步中，以后将继续进步。'把如此乐观的哲学家装扮成万圣节的恶魔，只能引起阵阵欢笑。
不能不说，作者是费了不少心机的。小说的背景设定在1804年。这一年拿破仑大军剑指普鲁士，哥尼斯堡人心惶惶。在这个时候，小城偏偏发生多宗命案，人心更为惊惧。
哥尼斯堡因康德声名远播，年轻的检察官斯蒂芬尼斯曾经亲聆他的教诲。如今，他临危受命，重返小城侦办迷案，结果却出乎意料。
如果小说仅仅保存这么一个故事梗概，那么读者还能保存更多的想像力。可惜的是，作者把读者的想像力全毁了'小说读了不到一半，凶手就彻底现形了。关键的是，如果没有作者那些可笑的哲学知识，凶手的杀人动机基本上不成立。斯蒂芬尼斯就像一个在万圣节期间进入哥尼斯堡的天真孩子，见识了各种装扮奇特的鬼怪，到最终得到了康德给他的几块哲学硬糖。如此而已。
当然，这部小说仍然是一本具备消遣价值的书。评论者往往会说：'嗯，这个小说意义深远，技巧出众。'或者说：'安妮。普鲁的文字粗砺而感人。'但甚少有评论者考虑读者的需求。事实上，不少读者也会像恐怖片影迷那样对血淋淋的细节充满迷恋，这可以缓解日常生活的现实压力，且成本很低。《康德的诅咒》恰好可以满足读者的这一需求。我觉得，那对哲学家夫妇很有可能都是《得州电锯杀人狂》和《群尸玩过界》的忠实影迷'谁知道呢？
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