《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩，就像'三个代表'。其道理尚存，'法无万古不便之法。'古时的圣经，现在很多以丧失其曾存的魅力，如'唯女子与小人者难养也，远之则怨，近之则不逊。'，如'男女授受不亲，嫂溺，叔援以手，权也。'如'蛮夷之有君，不若华夏之无也。'《四书》《五经》'六艺'，多以不用，就如恩格斯，记得也曾论述过炮兵在战争中的决定性的作用，就如江泽民在'71'讲话中提出的，伟大英名如马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛主席也都有不合时宜的论断、观点，等等等等。但是，不妨碍我们扩展其思路，发扬其内核，扬弃其道理，发展其内涵。正如列宁所说：'历史是客观事物的排列，逻辑是主观对历史的排列。'，或如郭沫若所提出的：'为革命而研究历史。'旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理；'新的实践产生新的理论，新的理论指导新的实践。'使新的理论有古老的外壳，让其与中华文明完美的结合。正如'马克思主义中国化'，能够使'中华民族的伟大复兴'与现代，与古老，完美的结合，这也就是其真谛之所在。记得阿奎那曾经提出：'人包容于宇宙之中，因此人的理性也包容与宇宙的理性之中。'中学为体，西学为用。'古为今用，洋为中用。'一个道理。用古文阐释现代，用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理，因此，我们可以用它来解释、指导现代的实践，获得成就。如商业和教育。
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