北宋初年的宰相赵普是一位杰出的政治家，但绝不是一个学问家。正是由于这个原因，他才会有'半部《论语》治天下'这样震聋发聩的名言传世。 赵普一生先后三次做宰相，仕途却一波三折，并不顺利。赵普的后半生因专横跋扈而受制约、因贪图钱财而受猜忌、因不学无术而受轻蔑、因结党徇私而遭罢黜。就其秉性来说，来自大臣的不满，来自皇帝的约束、猜忌，甚至是罢黜，都不是不能忍受，使他最不能容忍的就是君臣上下对他的轻视。而'半部《论语》治天下'正是在他第二次为相时的一句牢骚不平之语。
一句牢骚之语，却成千古之名言，从另一个侧面说明《论语》影响之深远，所含哲思之深奥，启迪思想之重要。南宋时期，理学家朱熹把《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇抽出，连同《论语》、《孟子》合称'四书'，论语》历史性地提升到'大经'的地位。
直到今天，《论语》仍在中国乃至整个世界政、商界中都起着至关重要的作用和意度，被世界各国人民所钟爱和学习。
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