关于孔子思想的核心内容之一的'中庸'思想，我们通常容易将之理解为走中间路线，既不左，也不右，做老好人，两边都不得罪人的意思，认为这是一种投机主义、滑头哲学。其实我们从积极的角度来看，兼听而不偏听，两全则周全，不偏不倚，不走极端，这才是中庸的核心思想精髓。《中庸》的中心内容在于阐明'中庸之道'，既反对'过'，也反对'不及'，实质也是提倡两全，提倡兼听，提倡周全，不走极端。
推而广之，世事洞明皆学问，人情练达即文章；精神到处文章老，学问深时意气平；自供清淡精神爽，处事从容日月长；远望方觉风浪小，凌空乃知海波平'这都是儒家'中庸之道'思想在人生为人处世，修身养性方面的高度概括。
儒学中的为人处世思想，更多是一种以退为进策略，一种以退为进的睿智的处世方法，一种和光同尘、隐忍待时的处世韬略，同时也包含着一种穷则独善其身，达则兼济天下的伟大的责任感。在历史上的社会现实生活中，遇到逆境的人也不少。有的人善于退步，善于曲折委婉以成事，最终成了被人传诵的智者，象曾国藩等就是代表；而有的人却像牛一样倔强，不碰得头破血流，誓不回头，他们当中，好一点的象岳飞，身上断头台，留名千古，差一点的呢，历史上冤案不计其数，多少忠臣义士在其中，就不必多说了。
再扩展开来，中国传统文化中的道家、以鬼谷之为代表的策略家、易学思想家等，都有类似的思想，也可以说是生存哲学，体现出强大的包容力，同化力，因此中国传统文化就象陈年佳酿，历久弥新，其味愈醇。难怪中国历代灭佛、杀道、打击封建迷信、文化大革命和批林批孔等，都没有让这些优秀的文化精髓失去生命力，野火烧不尽，春风吹又生，它们总是顺应时代的要求，顺应社会的要求而显现出崭新的面目，这也算是一种与时俱进吧！
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