苏东坡悟禅有三境界：不识庐山真面目，只缘身在此山中；到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮；溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
信远是阳光土壤，生长风标高峻；是无声的觉悟，有声的事业；是硬骨慈心，机缘担当。
千江有水千江月，万里无云万里天。
（以上原文摘录）
一、善恶若不报，乾坤必有私。
正信的宗教第一，有历史考据；第二、世界公众承认；第三、人格道德完美；四、能力威势具备。
生活中，总是认为因果报应是迷信，为什么不把因果的善恶柔和进去呢？佛教达摩从印度千辛万苦来到隋唐的中国，当时的中国已经是比较发达，已经有了自己宗教信仰的体系，达摩凭借着自己的坚韧和执著，传播着佛教，在几千年后的今天，不仅有了宗教的中国马列主义'禅宗，而且成功的把中国的元素融进了宗教，同时也把宗教带给中国，普度中国民众。现在的佛教和中国文化早已经是合和之美了。中国人讲究和，佛教讲究包容。
二、重振勇气，向死而生。
在刘统勋的《天下粮仓》和年轻的乾隆有一段精彩的对白：'求死而不死，必无死可惧！无死可惧者，为国效命，必死心塌地，死而后已！一把刀，一把尺。这把尺就是皇纲，这把刀就是国法！'
佛教讲，心无所住；妄念不生，便没有恐惧；没有恐惧，眼前就只是一块有一块落脚石，危崖自然也如平地。
这一段说说现在的求职，很多时候自由了大家随便的选择工作，好像自己可以搞很多的工作做，其实事实是越是挑选到最后可能你也是最后的失败者，时光一去不复返。星云大师用向死的精神告诉我们只要我们坚定了目标，无死可惧的坚定的走向目标，总会成功的。北京大学的林毅夫冒死从台湾海峡游泳到大陆，成就了大陆经济的自由开发，也成就了自己的世界银行高级副行长的地位和荣誉。
三、危机：危险之中有机会。
这句话现在被我们人类都说烂了，现在人们已经熟视无睹了。人们唯一关心的是经济何时复苏。？现在说这样的话是自欺欺人还是精神需要？我们怎样在机会中找到危机，又怎么从今天的危机中找到我们需要的机会，机会能转化称成功的因素吗？除了这个词还有一个有意思的词就叫做机遇。爱迪生说，这个只给有准备头脑的人，我们的量变什么时候才能迎来质变。我们的危机路究竟有多长，给我们的时间是多久？美国的金融危机现在什么时间才是到头，现在的华人街在干什么？将来怎么用？建一座整体博物馆以纪念华尔街百年的辉煌和制造的世纪之痛。我们常说：天使的心中隐藏着魔鬼。无极必反，自由就是纪律。
我个人以为，既然大乐透我们中不了，还是从脚底下开始，从今天开始一点一点的去创造津津乐道的机遇吧。
四、憨商之道是聪明。
因为我们 处于聪明竞争的时代，很多人都想着自己很聪明，但是我们自己却是不喜欢这样的环境，恨不得就自己聪明。现在的商人很多都说，自己是最诚信的。这就是憨商之道是聪明，当我们从社会奸商的纷纷中走出来的时候，我们就明白了，玩技巧是不能成就大业的。我们从蹒跚学步，到深入杀敌，直到冲出突围，最终成就了憨商的聪明就是简单的真诚。
五、我们欣赏身处困境仍然微笑的人。
微笑使我们生活丰富多彩，好玩，好幸福。星云大师说：竞争力不是打败别人。破坏别人，而是自觉的、自发、自动的培养自己的实力，诸于学问、有修养、有知识、有远见、有心胸。
只有心态好，一切凡夫俗子的玩笑话不值得一提。天下多少事情都付笑谈中。
六、以无声的觉悟，求有声的事业。
智慧有什么用，为什么我们还要追求智慧呢？社会需要。 在这一段落有非常精彩的关于美德的书评。'佛教和犹太教有个共同特点就是，好书大家要分享，但是我现在还是悟不透。
不管这个世界如何沧桑变化，总有一种情怀是亘古不易的，那就是人类普适的价值观'真诚、友爱、善良、宽容、民主、多元、和平、自由等等。它们决不会因为时空的变化而变质，因此，于大地它们是根本，于人类它们是灵魂。
七、千江有水千江月、万里无云万里天。
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