被误读的贾政
'自从俞平伯先生起，无论是从何种角度批判贾政，'假正经'也好，封建礼教忠实的卫道士也好，冬烘先生也好，甚至更离奇的，是把赵姨娘误读成'打发贾政安歇'的泄欲工具，大多数所指向的，就是，贾政是个严重的黄色过当症。训宝玉时，还真颇有点黄色的味道，这是贾政的最初印象。且慢，大凡当官的，个性上多少有些黄色，不过追根究底，其性格就千差万别。
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贾政出场，和宝玉、黛玉、可卿出场一样，用三渲之法：先借冷子兴之口平述，只说 '次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼。'再用妹夫林如海夸奖：'其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流'，尚嫌不够，最后作者自述：'这贾政最喜读书人，礼贤下士，济弱扶危，大有祖风'，倒有些柴进的风范。
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后面的事实也证明了几人所言非虚，贾政住处'靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕...亦是半旧的青缎靠背坐褥...也搭着半旧的弹墨椅袱'，比之贾赦'许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着'，颇有不同。
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贾珍欲为可卿用'纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉'的樯木，众人'都奇异称赏'，只有贾政软绵绵的劝诫：'此物恐非常人可享者，殓以上等杉木也就是了。'贾珍不听。
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贾赦将迎春许与孙绍祖，因'深恶孙家，虽是世交，当年不过是彼祖希慕荣宁之势，有不能了结之事才拜在门下的，并非诗礼名族之裔'，贾政'倒劝谏过两次'，'无奈贾赦不听，也只得罢了'。
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这几事，一见贾政人品，二见贾政固然会劝，劝了不听也就罢了，并非黄色。
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或有讥贾政冬烘，其实贾政'起初天性也是个诗酒放诞之人'，后来'名利大灰'，'素性潇洒，不以俗务为要，每公暇之时，不过看书着棋而已，馀事多不介意。'一应大小事务一概益发付于度外，只是看书，闷了便与清客们下棋吃酒，或日间在里面母子夫妻共叙天伦庭闱之乐'，家庭生活是很有生活质量的，何来'冬烘'？元宵灯谜、中秋传花，都是为了承欢膝下，尽力而为，不象贾赦非要弄出事情来大家不高兴。大观园题匾额，自知迂腐之谈使花柳无色，不肯强作解人，也是极识趣的主。
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对于家务事，贾政'不惯于俗务，只凭贾赦...等几人安插摆布'、'原不大理论这些事，听贾琏如此说，便如此依了'反复声明，贾政断断不是黄色。红色不管家务，偏有若干借口，'一则族大人多，照管不到这些；二则现任族长乃是贾珍，彼乃宁府长孙，又现袭职，凡族中事，自有他掌管；三则公私冗杂，且素性潇洒，不以俗务为要，每公暇之时，不过看书着棋而已，馀事多不介意。'
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贾政不惯俗务到何种地步的呢？
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宝玉搬进大观园前贾政训话时，贾政初次听闻'袭人'的名字，问道：'袭人何人？'这二十三回上，宝玉十三岁，袭人改名最少已有五年（自第五回梦游太虚起）。五年之久，连儿子的第一号丫鬟名字也不知道，何况通共五个子女，贾珠亡故，元春入宫，宝玉是眼前最大的一个，这是何等的'不惯于俗务'！
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虽说是男主外，女主内，贾政如此，王夫人竟也如此，宝玉房中的丫鬟，只知袭人、麝月，连晴雯的名字也是到若干年以后才知道，真是夫妻相。
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精神胜利法和子孙延续法
'贾政出身名门，'自幼酷喜读书'（冷子兴）、'谦恭厚道'（林如海）、'礼贤下士，济弱扶危'，倒有些柴进的风范。此时的贾政，抱有的是'致君尧舜上，再使风俗淳'这样'修齐治平'的人生理想和伟大抱负。
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作为次子，是没有爵位可以继承的，正如英国贵族的次三四子都得自己找工作一样。好在贾政'自幼酷喜读书'，有望通过'科甲出身'，读书、科举、做官三部曲，是中国多少代文人的梦想，也是贾政少时的梦想。偏偏皇帝念着旧情，不作美，额外赏赐了一个主事之衔，科举也就成了贾政的终身遗憾。
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中国人解决终身遗憾有两种方法，
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第一种是精神胜利法，阿Q的是初级精神胜利法，高级一点的，演员总以为自己可以写书，政客们往往写得一手好字，作得一幅好画，科学家往往弹一副好琴，似乎要不是忙在工作上，演员是天生的作家，政客是天生的书法家画家，而科学家竟是天才的音乐家。
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第二种是子孙延续法，我不如你，可我的儿女比你儿女强。自己没有考上大学，就死命要子女考大学，贾政自己没机会参加科举，希望自己的儿子能够实现自己的心愿，大儿子贾珠'十四岁进学'，虽算不得前无古人，也算是少见的神童，最有希望了却父亲的心愿，可惜，天不从人愿，一病死了。这样，立身举业，光宗耀祖的希望就落到了宝玉身上。
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贾政对宝玉态度的逐步转变，可以清楚地看到'达则兼济天下，穷则独善其身'的儒家红色思维。
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宝玉'衔玉而诞'，众人都说'来历不小'，贾政也应颇有期待。不料抓周时宝玉'伸手只把些脂粉钗环抓来'，贾政大怒，'大不喜悦'，说：'将来酒色之徒耳！'
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为了使儿子能从科甲出身，贾政是花了些力气的，对待宝玉，以严厉的教导居多，是中国严父的典型。
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宝玉上学前到贾政处请安，贾政先训宝玉：'你如果再提'上学'两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！'
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再训跟班李贵：'你们成日家跟他上学，他到底念了些什么书！倒念了些流言混话在肚子里，学了些精致的淘气。'
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大观园试才题对额，贾政对宝玉的才情，是满心欢喜，点头不绝，可当着众清客的面，偏偏嘴上不放软档。
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宝玉说话，命为'无知的业障'、'狂为乱道'，斥问'谁问你来！'吓得不敢再说，又断喝：'怎么你应说话时又不说了？还要等人请教你不成！'总之说话不对，不说话也不对。一切匾联评论，贾政总批胡说，清客们褒赏，也说'不可谬奖'、'休如此纵了他'，拈髯点头微笑就是最高级别的奖赏。生气时喝命：'叉出去！'刚出去，又喝命：'回来！'
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可是宝玉'仗着祖母溺爱，父母亦不能十分严紧拘管，更觉放荡弛纵，任性恣情，任性恣情'，这些教导并不见效。
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元春命宝玉随姐妹们入住大观园，贾政因宝玉'神彩飘逸，秀色夺人'，王夫人'只有这一个亲生的儿子，素爱如珍'，自己'胡须将已苍白'，不由得'把素日嫌恶处分宝玉之心不觉减了八九'，训话也说得轻了：'娘娘吩咐说，你日日外头嬉游，渐次疏懒，如今叫禁管，同你姊妹在园里读书写字。'贾政的幽默感，精致的淘气外，于禁管二字再现。
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后来贾政外放学差，年纪渐大，'名利大灰'，对待宝玉也颇为宽容：'近见宝玉虽不读书，竟颇能解此（诗词之道），细评起来，也还不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗们，各各亦皆如此，虽有深精举业的，也不曾发迹过一个，看来此亦贾门之数。况母亲溺爱，遂也不强以举业逼他了'，宝玉的考评也变成'空灵娟逸'、'天性聪敏'。
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中秋宴上宝玉作诗，贾政赏了两把'海南带来的扇子'。
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赏桂花时'因喜欢他前儿作得诗好'，也带上宝玉，见了宝玉竟是'十分喜悦'，并对贾环贾兰道：'宝玉读书不如你两个，论题联和诗这种聪明，你们皆不及他。今日此去，未免强你们做诗，宝玉须听便助他们两个。'
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闲征姽婳词时，宝玉欲用古体，合了贾政的主意，竟'自提笔向纸上要写'，虽然依旧说了'到底不大恳切'的话，但态度也不同往日了。
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情绪化！大爆发！
'这日贾政对宝玉接待贾雨村'葳葳蕤蕤'有些不满，'原本无气的'，见宝玉'惶悚，应对不似往日'，'倒生了三分气'；偏忠顺王府差人来索琪官，要的偏偏又是戏子，且贾政'素日并不和忠顺府来往'，忠顺府长史官又极不客气，宝玉百般抵赖始招供，贾政'又惊又气'气的目瞪口歪'，已是八、九分了；偏贾环趁机又告了宝玉强奸不遂，致使金钏投井，贾政的情绪化终于达到十二分：'面如金纸'眼都红紫了'
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情绪化大爆发的结果，是贾政'喘吁吁直挺挺坐在椅子上，满面泪痕'，一叠声'拿宝玉！拿大棍！拿索子捆上！把各门都关上！有人传信往里头去，立刻打死！'
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拿来宝玉，贾政'也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢等语'，只喝令：'堵起嘴来，着实打死！'
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情绪化的第二个表现，就是越劝越急，越急就越情绪化，所谓人来疯：
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先命小厮打，小厮'将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下'，贾政'犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙狠命盖了三四十下。'
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众门客赶紧上来夺劝，贾政不听，说道：'你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！'劝的人反而有罪了，红色变脸，是不分青红皂白的，这点和黄色有很大不同。
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众人又忙去送信，王夫人赶来，一进房，'贾政更如火上浇油一般，那板子越发下去的又狠又快。'
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王夫人搬出老太太来再劝'倘或老太太一时不自在了，岂不事大！'贾政冷笑道：'倒休提这话。我养了这不肖的孽障，已经不孝；教训他一番，又有众人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患！'说着，便要绳索来勒死。
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情绪化的第三个表现，是边打边哭：
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贾政前后哭了三次，打之前贾政气的'面如金纸'，想着'上辱先人、下生逆子'，'喘吁吁直挺挺坐在椅子上，满面泪痕'
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第二次是王夫人来劝，哭着喊着，说贾政有意'绝'她，贾政'听了此话，不觉长叹一声，向椅上坐了，泪如雨下。'
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第三次是王夫人叫着贾珠哭，李纨'禁不住也放声哭了'。贾政'听了，那泪珠更似滚瓜一般滚了下来。'
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情绪化的第四个表现，是打完就后悔：
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贾政'看看宝玉，果然打重了...听了，也就灰心，自悔不该下毒手打到如此地步。'