前一阵电影《赤壁》上映，反响很大。我是最近才在网上看的，看完《赤壁》后，你会发现场面很宏伟、战争有气势。古装的战争大片，刀刀见血、拳拳到肉的场景，真实到震撼。
据吴宇森说，他拍《赤壁》的目的只是要呈现古代战争的情况，暴力镜头已经有所收敛了。而除了'与时俱进'，用于吸引大众的战争与情色戏外，吴宇森对于《赤壁》最大的贡献，就是大大提升了周瑜的江湖地位，简直是完美无缺的模范，成为此电影的一个亮点。《三国演义》对于周瑜性格的塑造，并非向空凿壁。周瑜与诸葛之争，虽然是各为其主，但是周瑜胸怀不广更是不争的事实。吴宇森之拍《赤壁》，可曾看到此节乎？
周瑜的刻划只是小细节，无关大局，亦无伤大雅，且不多说 。但对于历史人物诸葛先生与司马懿先生，倒是值得诸多玩味。诸葛先生最后道道埋伏截杀曹操先生，但可惜诸葛先生最后一道请关羽先生把守-----难道以诸葛之智，会考虑不到这一点：曹先生与关先生相见，无非一场友情叙旧，何况曹操还于关羽留下过些许个人情谊。这场关曹相见，诸葛先生既赚名声，又让关羽还曹操一个人情，还保刘备先生之命。如果曹先生被截杀，那就破坏了三国争霸的平衡局面，孙权先生必然盯上刘备先生脑袋，而命关羽前行，必可放曹先生生路，又可警告孙权，诸葛先生谋略完美，是关羽先生个人出错。诸葛也事出无奈，在整个三国鼎立的历史中，蜀国始始终处于弱势地位，实力最差，凭借的只是先主刘备皇室正统的人气、诸葛的智慧策略、关张等虎将的用命，其实支撑局面已属不易，想进一步则难于上青天。诸葛所以呕心沥血，一身寄蜀国安危者，实为士大夫须报知遇之恩，却有着巧妇难为，骑虎难下的无奈！
在三国演义中有一节非常著名的空城计，是一种什么历史背景呢？司马先生是功高盖主的，当时如捉了诸葛先生，司马先生必然是'飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹'。诸葛先生当然知道这一点，也知道司马懿的这个处境。在这一节中，司马先生率领十几万大军，一见诸葛先生亲身端坐城楼，操琴拨弦，作道貌岸然镇定自若状，自是闻弦歌而知'雅意'，明白诸葛已是到了穷途末路，用这种方式向司马懿传情达意了-----兀那厮，你今日捉我，倒也容易，只是螳螂捕蝉，黄雀在后，你日子却不会好过！于是司马懿心领神会，假作害怕诸葛诡计状，立刻率军逃走-------人生本只是戏，政治、军事又何尝不是？都是智者高人，既心心相印，又惺惺相惜，配合默契自不必说，大家共演一曲空城大戏罢！
后人评价三国演义'状诸葛之智而近妖'，并非无的放矢。这一藏拙之妙，遂使竖子成名，也害得曹先生后辈大笑司马先生胆小不成大事，也不那么忌着他了，后来兵变之前的装病，也就顺理成章成功了，真是忍一时之气，免百日之忧啊！所以这场空城计中，司马先生与诸葛先生双方都明白，所以江山最后是司马先生得了，虚名是诸葛得了。当司马懿先生让世人知道自己'能力有限'时，江山已归司马家门的了。只不过这一逃，给后世留下多少年的笑料，当了多少次反面教材，笑掉多少颗大门牙，可能是司马先生始料未及，如果泉下有灵，可能司马先生也会悔不当初吧！'
把历史人物放在历史时代、历史事件的真实环境中，当作活生生的人来理解，可能更接近真实的历史本来面目。当我们仔细揣摩诸葛与司马两人的所行、所由，才真正读懂了诸葛先生的无奈，司马先生的狡诈------或许，这也是一种策略，一种睿智！
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