季羡林先生晚年写了不少怀人录,那标题用得有讲究。写胡乔木,叫'悼乔木';写冯友兰,叫'大节不亏';写冯至,则'哭冯至'。感情深浅,可见一斑。
冯至先生的作品,有真情,思无邪,语言纯。我是指他1948年以前的作品。
这本《冯至美诗美文》,当然是有心人精选的。他那'伍子胥'、'回忆联大'作品,本身具有美玉般的完整性,在这里却给删节不少,可惜!比较说,还不如此前初版的黑皮书《冯至选集》好。
解放后的高压政治,糟践了中文的优良品质。我不知道为什么,时下牧师般训人的于丹、油嘴滑舌的易中天,贫嘴的纪连海,那么得宠。读点冯至吧,孩子们!
'附:冯至语录
(1)得意忘形至多不过使人难以担当。失意忘形却每每是自己表现出丑陋的姿态。忘形的失意者爱把自己当作一个世上最不幸的人,可以例外看待,一般人行为里的节制他也无须遵守;同时他并不自省,他的失意是否这样深,纵使这样深,他更不了解应该怎样担当这样的失意。。。。。人之可贵,不在于任情地哭笑,而在于怎样加深自己的快乐,担当自己的痛苦('忘形',1943)
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(2)人间最可爱的是对话。'反过来说,人间最痛苦的是独白。独白是寂寞者不得已的表白,而无人听取,对面是一个可怕的空虚。在世界文学里,那两个著名的悲剧角色,哈姆雷特和浮士德,在他们陈述他们胸中最深的痛苦时。都不得不用独白的方式。
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对话里最有趣的是问答,正如生活里最有意味的是取予一般。但是,'问的人问得不要太愚蠢;'回答的人答得不要太敷衍。愚蠢与敷衍都会使谈话变质,使有趣的事一变而成为无趣的事。('问与答',1944年)
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(3)人有时总不免有寂寞之感,同时也有人际交流的愿望。我认为没有寂寞之感就没有自我,没有人际交流就没有社会。('外来的养分'1987年)
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(4)读《陆放翁诗集》
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剑门细雨曾神往,
深巷杏花惹梦稠;
铭记至今惟此句,
'一生常耻为身谋。'
除这选本之外,冯至漂亮的文字还有'批评与论战'。当下中国社会各种矛盾纠结,学术界、舆论界争吵势所难免,学习冯至这篇文章,有助于论者养成好习惯。
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