中国传奇文学的典范-《水浒传》书评

《水浒传》,取材于北宋末年宋江起义故事,不以帝王将相,而以民众作为书中主角描写。以其高度的艺术表现力,生动丰富的文学语言,叙述了许多引人入胜的故事。塑了一百单八名梁山好汉。人人有性情、气质,有形状、口声。其中让人喜爱的人物,如林冲、武松、鲁智深等,成为家喻户晓的英雄。而以人物为主线条形成的故事,如'拳打镇关西'、'逼上梁山'、'武松打虎'等,数百年来在民间流传,为百姓津津乐道。可以说,《水浒》中一个人物就是一个故事,它不愧为中国传奇文学的典范.

一部《水浒传》流传千古,一曲《好汉歌》唱红大江南北。栩栩如生的水浒英雄人物家谕户晓,脍炙人口的水浒故事广为流传'古往今来,正是这历代文人的观点迥异,莫衷一是,更加验证了《水浒传》所具有的丰富的文化内涵。《水浒传》的存在,早已不单是我们文化艺术生活的内容。日本汉学家木村英雄说道:'《水浒传》的影响已远远超过了文学和演唱的范围。根据记载:历代强盗和造反者都喜欢借用《水浒传》英雄好汉的绰号;近代20世纪的中国工农红军的游击战术也是从《水浒传》得到启发的。这是令人吃惊的。'

'60年代《水浒传》卷入了政治斗争的漩涡。中国发起了一场评《水浒传》的运动。上海一家出版社大量重印《水浒全传》,各省为配合'运动'也大量重印,仅湖南人民出版社就印了14万部。几乎每户人家都有此书,但不是为了研究而是为了批判。《水浒传》成了解放后印数最大的一部古籍著作。鲁迅在写给徐懋庸的一封信上说:'文学与社会之关系,先是它敏感的描写社会,倘有力,便又一转而影响社会,使有变革。这正如芝麻油原从芝麻打出,取以浸芝麻,就使它更油一样。'文学作品不仅是客观的反映社会生活,如果作品揭露了社会生活中的不合理现象,引起人们对现实不满,从而起来要求改变不合理的社会,使之合理,改造社会生活。文学作品在这种情况下,成了'引导国民精神的前途的灯火'。《水浒传》被封建地主统治阶级禁止阅读,他们认为这本小说'诲盗',怕人读后,起来造他们的反。《水浒》也确实曾被后世起义者从军事上学习,从组织形式、绰号等方面加以效仿,可见影响之深远。

'作为第一部成功的白话长篇小说,《水浒传》对后世的文学创作有着相当巨大的影响。《水浒传》对封建社会的一切,几乎都有涉及:医卜星相、勾栏瓦舍、吹拉弹唱等等,为我们提供了北宋时期社会生活各方面的风俗画。'

'可以说,《水浒》中一个人物就是一个故事,它不愧为中国传奇文学的典范。

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