道教中的法律思想-《道家与中国法文化》书评

  有人简单把中国儒释道这样分别:儒家研究人和人的关系,道家研究人和自然的关系,佛家研究人和自己的关系,或者和心的关系。这个分别并非全无道理,但却失之偏颇。就道家学说来看,它虽然崇尚天人合一的哲学观,但道家的智慧堪称是中国传统文化中最为聪明的谋略,其中黄老之学即是有代表性的经世致用学说,历代士大夫中的优秀分子皆将之奉为圭臬。

  老子是第一个将宇宙观与政治观结合起来进行考察的哲学大师,道家智慧最鲜明的体现就在于对人世间一系列利害转化关系的深刻洞察,其间当然也包括律法学说方面的思想,它与儒家法律学说一起,共同构成封建时代官方法律思想的主要思想体系,对封建法制发挥了最主要的指导作用。

  道家的智慧运用到治国安邦,经世致用,强调必须文武并举,德刑并用,刚柔相济,恩威并重,从宏观上统治人民,控制全盘局势,是保障统治的基本方法。道家思想的本意并不强调要严刑重典,而强调统治集团首先注重'德化众生',教育人民遵道重德,其次不得已才以刑法服众。可以说道家的法律思想是很具有先进性的。

  本书观点独到,资料翔实,论证严密,是有关道家法律学说的第一部专著,可供法学和法制史研究者、法律院校师生及有关实际工作者参阅。

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