一位哲人有一个很形象的比喻，用站立的'1'比喻人的健康，后面有无数个'0'，分别代表：汽车、房子、金钱、地位、名誉等。何谓'健康'？指的是身体上、心理上和社会适应力的完好状态，不仅仅是没有病或者不虚弱。
身体健康，我们要做到顺着自然、健康饮食。
一、食物的'性'季节和人体的关系
冬天长的果蔬多是凉性的：如白菜、萝卜、梨、柑、橙、柿子、豆腐、绿豆芽等，冬天寒冷，人体五脏六腑相对外部环境来说就很热，以便御寒。饮食相应要多选择凉性的，以平衡人体与外界的寒热反差，因为内有热而外感风寒就很易感冒、发热生病。
夏天太阳高照，天气热，生长的果蔬多是温热性的：如姜、扁豆、桃、樱桃、龙眼、荔枝、榴莲、核桃仁、木瓜、南瓜、红萝卜、红枣、糯米等。炎热季节，相对外界而言，五脏六腑就很凉，饮食要多选择温热性的，调和处于较凉状态的内脏与炎热外界之间的强烈反差，人在调和状态下，不易生病。且温热食品，不会象各种冷饮那样，损伤肠胃。
按季节吃应季食物，使我们的身体跟大自然相应，随顺大自然的节气，身体就健康。要跟大自然做对，就是自找苦吃呀!其实我们都有经验，反季节的蔬菜、水果味道不好。因为其长于非自然条件，靠人工环境、超量化肥而促生，营养和品质都比自然环境下生长的差很多。我们何必多花钱而买劣等品呢？
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二、时间与人体状态、饮食的量与质、颜色的调整
早上，掌握一天中的情绪和精力，量要够，营养丰富且又容易消化的食物为宜，以红色、黄色为主，如：黄豆、豆浆、番茄、红萝卜、麦制品、玉米、小米等。
中午消化能力较强，量要适中，高蛋白质的食物及生长于地面上的花果叶类食物较适合 以绿色为主，配少量的黄、紫色。各种豆类、绿色蔬菜、搭配多种主食。
晚餐近睡眠时间，消化能力弱。不宜吃太饱、太丰富，以简单为好。以易消化的食物为主，如粥、汤，发面的食物等 以黑紫色的食物为主，绿色为辅，如：海带（昆布）、紫菜、茄子、紫色卷心菜、黑米、黑麦制品等。
心灵的健康也需要我们做好以下几件事情：
保持心灵健康的第一件事就是要求'不生气'。所谓的不生气并不是把气闷住，而是修养身心，开阔心胸，或者寻求一种宗教信仰，使得面对人生不如意时，能有更宽广的心胸包容他人的过错，根本没有生气的念头。如果生活或工作的环境让人无法不生气，那只有转换环境一途。
修行之人教我们：作自己的主人，不要被环境、物欲左右； 圣经教我们：常常喜乐，凡事包容，凡事感恩。可人有思考的能力，当思考到自身问题时，多半表现出损害人、自私自利的倾向。《黄帝内经'灵枢篇》中对疾病的原因也有一段说明：'夫百病之所始生者，必起于燥湿寒暑风雨，阴阳喜怒，饮食起居'，我们的老祖宗很早就明白生气是最原始的疾病根源之一，不但浪费身体的血气能量，更是造成人体各种疾病的一个非常重要原因。
有一种人外表修养很好，好象从来不发脾气，其实心里经常处于生气或着急的状态。这种人很容易形成横逆的气滞，造成十二指肠溃疡或胃溃疡，严重的会造成胃出血。这样的人，额头特别高，也就是额头上方呈半圆形的前秃，是最大的特征。血气较差的人气会往下沉，形成腹部胀痛，经常以为是肠胃的问题，其实根本就是生气造成的。
第二件事要心理平衡，即要学会化解自己的忿怒。为什么会忿怒？为什么让自己那么痛苦？为什么让自己想要发泄又敢怒不敢言？感觉自己是被冤枉的，或自己做错了事、说错了话，自己怨恨、自己后悔、甚至于痛恨自己，像这些情形，我们要如何的处理？
一、从观念上，我们要相信因果的关系，发生这样的事，可能是因也可能是果。用因果观点来看，如果是因，我不需要还报，他造的因，我还报给他,他痛苦我也更痛苦，何苦来哉。如果是果，我应该要接受，不需要再还报，还报时又变成了双重的受害，重重无尽，老是因果循环，真是自讨苦吃。从这一个观点来处理，我们心里就不会那么忿忿不平了。
二、从方法上，当下头脑已经转不过来、想不通了，不需要再想它，不需要用任何理由来解释，当下就是念'阿弥陀佛'，或念'观世音菩萨'，或注意'呼吸'，注意自己内心念头活动的情况，这个时候你的心情就不会老是针对着、对抗着那桩不平衡的事，情绪也会慢慢的、慢慢的缓和下来，忿怒情形就会减少了。
第三件事就是学会宽恕；要原谅别人，因为许多人自己并不知道做了什么，他们的错误是在不自觉中犯的，宽容是一种高尚的美，而懂得宽容别人的人是最可爱的人当您对别人'宽大'之时，即是对您自己宽大。人们在教训别人时，往往疏忽了自己也可能和这人犯同样的错误。所以，哲人说：人类尽管有这样那样的缺点，我们仍然要原谅他们，因为他们就是我们。
一位牧师在讲道时，有一个信徒在睡觉，于是牧师对众信徒说：'想升入天堂的人请站起来。'除了那位打瞌睡的信徒外，其余的人全站了起来。接着，牧师又大声喊道：'想进入地狱的人请站起来。'那位睡意正酣的信徒被惊醒了，懵懵懂懂地站了起来。牧师对他说：'你既然站着，看来真是想进入地狱了'信徒看了看讲坛上的牧师，答道：'你不是也站着吗' 牧师无话可答。人们在教训别人时，往往疏忽了自己也可能和这人犯同样的错误。所以，还是哲人说得好：人类尽管有这样那样的缺点，我们仍然要原谅他们，因为他们就是我们。
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