思考和解答中华民族的思想信仰何去何从的问题，成为社会科学研究者义不容辞的历史责任-《信仰与权威》书评
'用当代西方人类学的研究方法探索中国传统思想信仰的著作。通过对一个具有几千年历史、融会了中国各种传统思想的宗教仪式的考察和分析，李岚提出了对中国信 仰的一系列看法。她认为信仰并非一成不变的系统，而是一个不断再创造的过程。这决定了一个民族的信仰不可能存在一个所谓的断带。即使在深刻而巨大的社会转 型时期，一个民族仍然不可能完全脱离原有的基础去重构它的思想信仰体系。旧有的思想信仰会受到社会变迁的挑战，但是，它只有被不断再创造，而不是被彻底抛 弃。通过对傩这个个案的研究，李岚发现，中华民族形成自己独特的思想信仰体系的社会根基远远没有消失，这体现在现今中国的社会组织形态、人与人之间的关 系、以及城乡之间千丝万缕的社会联系等方面。这说明无论一个社会变革的深度和广度如何，它不应该也不可能完全改变一个社会的个性特征。因此，与一个既定的 社会基础相联系的民族思想信仰注定不会脱胎换骨。深刻社会变迁必然迫使原有的思想信仰发生变革，但这一变革只会去除某些失去合理存在条件的信仰因素，吸纳 一些新的符合合理存在条件的信仰因素。清醒地意识到这一点，在21世纪经济-文化全球一体化的进程中显得格外重要。